教宗在要理讲授中继续省思“分辨”的主题，邀请人们深挖自己的灵魂深处，好能“认识自己”，即识别出哪些事令我们喜悦，哪些又令我们痛苦、让我们屈服。教宗指出，“一种良好的分辨也要求我们认识自己。

在这个时刻，我愿对「以非暴力作为缔造和平」的政治风格加以省思。我祈求天主帮助所有人在最内在的思想和价值观上培养非暴力的态度。愿仁爱与非暴力主导我们对待彼此的方式，不论是个人或在团体中或是在国际事务上。

倘若这道劝谕不打算回答有关准许或禁止领圣事的问题，准确来说是因为省思的框架并非准许或禁止。省思的框架是在善内、走向善的旅程，也就是那分辨、陪伴不同处境，并使它们相融合的旅程。

这样一个简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂热的人们，再三省思了。现代生活是一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而另一些人却因为工作过度而自我毁灭。

第二个省思涉及男人和女人按天主肖像受造的主题。我自问：当今对我们有很大害处、使我们患病且屈从於不信和玩世不恭的对天主的集体信任危机，是否也与男女之间的盟约危机有关联呢？

我们现在逐一省思圣经关於天主对我们说的这几个词。上主是慈悲的：慈悲一词描绘了母亲对待子女般的温柔态度。实际上，《圣经》所采用的希伯来文单词使人联想到肺腑或母胎。

我们对天主慈悲的省思今天把我们引向逾越节三日庆典。我们将度过的圣周四、圣周五和圣周六，是让我们愈加深入信仰伟大奥迹的重要时刻：我们的主耶稣基督的复活。

在省思了家庭生活中节假日的重要性後，今天我们谈谈它的互补要素——工作的价值。节假日和工作，二者都天主创造计划中固有的成分。

他在讲道中以本主日福音记述复活的耶稣与门徒们在加利肋亚湖边的相遇为省思主题（若廿一1-19）。教宗说，这相遇的喜乐提醒我们3个美好的现实：天主的召叫、天主的惊喜、天主的爱。

他延续将临期有关圣神的省思，指出圣神应该渗入教会生活的方方面面，圣神把我们引入圆满的真理，让我们真正认识基督，唯一的上主，以及祂的救恩工程。