耶稣曾对魔鬼说：“经上说：‘不要试探上主，你的天主’”(路4：12)“上主的伟大，实在应受赞美，上主的伟大，高深不可推测。”(咏145：3)你说：“活着的事还弄不完，还去管死后的事？

教宗祈愿「这个祈祷时刻能使众人更加意识到宗教自由是不可剥夺的人权，从而更加关注当代基督徒受迫害的悲惨事件；愿这令人无法接受的罪行得以终止」。

张志刚冷战结束后，宗教问题在国际政治舞台上凸显出来了，诸多国际热点问题或重大地区冲突几乎都有不可忽视的宗教因素或宗教背景。为什么宗教问题会在当今世界产生如此广泛且重要的影响呢？

根说：不可盲目乐观。树说：世界很难公平；处境不同，感觉自然不同；凡事都不要轻易赞成或否定，歌颂或批评。

这并非放弃教会﹐相反地﹐天主要我这么作﹐好使我能以至今怀抱的献身精神与爱﹐继续服务教会﹐而且是以更适合我的年纪、体力所及的方式。」　　

我们误以为愤怒和报复能带来治癒，然而报复之路并非耶稣之路。」「耶稣之路截然不同。当仇恨和拒绝把祂推向受难和死亡时，祂却以宽恕和怜悯作为回报」。

我在他身上所看到的，并非一个庄严的教会，而是一个牧灵的教会，一个关怀可怜罪人的教会。吴尔敦解释说，意大利文版的书名天主是一位诗人是教宗的原话。

「保禄六世教宗并非专断独行，反倒是尽量广纳建言，征询主教们的意见；他也没有被疑惑所困，因为他从一开始就拥有成熟的判断。蒙蒂尼教宗只不过是经常邀请他的合作者们提供协助，好能以积极有效的方式呈现他的判断。

真信仰并非只为“祈福免祸”。我记得有一首圣歌叫《杯子》，里面有这样一句歌词：“无论甘美，还是苦涩，从主便是祝福。”

耶稣自己就用「麦子落在地里死了，才能结出子粒」的意象作为祂圣死与复活奥迹的标记（参阅：若十二24）；圣保禄宗徒则用同样的意象，来谈论肉身的复活：「播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的