她说，家里那边就是信天主教的，而且边说还边画全世界天主教友都在画的十字圣号。在她家乡有天主堂，还有神父，而且也有不少教友。她已经很久没有回家了，因为这里的家庭生活并不富裕。

另一个气愤的声音，我们是来看梵高、伦勃朗等大师们的作品，而不是来看这幅画！拍卖师仍旧固执地叫喊，‘儿子’！‘儿子’！

据说这张圣诞卡画的是一幅美丽的家庭圣诞欢乐图，在画的一角，还写着：“祝您有个快乐的圣诞节，和愉悦的新年。”一八六四年，英国的阿尔巴特亲王特别推广这件事，就印制了一千张圣诞图画的圣诞卡，开始发售。

我接受了这个教训，从此以后，我画十字不再害羞，不再畏缩，在大庭广众面前公开地画，在饭前饭后坚定地画，不管别人讽刺讥笑，倒很信得自在。

在西斯汀圣堂内末日审判的画面上，米开朗基罗把圣巴尔多禄茂画作用左手托住自己的皮，而在圣人的皮上艺术家留下自画像。巴尔多禄茂宗徒的圣髑被供奉在罗马献给他的圣堂中，供信友们瞻仰。

从16世纪至今，《福利尼奥圣母》一直是被模仿、复制为版画和祭台画的对象。那些在福利尼奥、罗马和巴黎欣赏这幅圣像的艺术家与旅行者们所留下的日记和笔记本，正是这幅圣像的活见证。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

从小就喜欢听大人讲匝凯爬树这个圣经故事，以为匝凯这人很滑稽，一想到一个胖乎乎的小矮个儿往树上爬，就忍不住笑起来。匝凯听说耶稣要路过这里，心中很是欢喜，因为他经常听人们谈论这个很不一般的人物。

当时她正在绣一根腰带，每当绣好一寸的长度，她就接着绣上“金君卿”三个字作为记号，如此反复。当李姑娘的母亲看到这一情景后心中惊疑：金君卿是谁？她顿时觉得这个金君卿可能是女儿的心上人。

内部的马赛克画全部被激光玻璃覆盖、采光全部采用地光。一九六七年，先教宗保禄六世在全大赦期间到这里朝圣，这里也是古安提约基亚基督信仰唯一保存下了的遗址。