我们要效法圣若瑟，修炼慎言之德，心神镇定，要话到舌间留半句，思前想后，说话讲求分量，一句简单的话若说的适当，有如银盘中放上金苹果（箴25：11）。言多必失，话多伤人，人说的每句废话，在审判之日要交账。

在古代，巴比伦人将地球想象为浮在水面上的扁盘；埃及人认为世界是一个长方形的盒子，而印度人认为在巨龟之上的大象肩负着大地。

此时的默想和祈祷是我们教友在向天主说话，我们福传中遇到的种种问题，都应该在天主的面前合盘托出，交托在天主的手里。记的有位女教友在祈祷中问主耶稣：“主啊！我不会福传可怎么办呢？请你教给我福传的方法吧。”

随后，主教将教友奉献的饼酒连同圣盘圣爵交给了他们。并教导说：“你要明白你所做的，生活你所举行的，使你的生活符合主十字架的奥迹。”平安礼中，主教与新铎们一一握手相拥，欢迎他们加入北京教区。

让我岳母找出一块洁净的白布铺在屋内大柜上当作祭台；没有大苦像，神父掏出念珠放在祭台上；没有面饼，神父让在锅里烙了一张小薄饼，再剪成小块块，即是面饼；神父自带一小瓶葡萄酒；没有圣爵和圣盘，就用水杯和菜盘代替

香港教区也随即于五月二日发出牧民指引，指示在弥撒、告解、探访及送圣体给病人及长者时等，应遵守的事项，内容与沙士时期发出的指引相若。

在感恩祭中，李主教并主持即将在九月一日接任该堂区主任司铎一职的柳在炯神父之宣誓仪式，并由堂区议会主席李宝燊监誓；同时亦有六位教友从主教手中领受坚振圣事，及三位小朋友初领基督圣体。

另外，此堂区两年多来，教友们一直是常年每天24小时轮流昼夜朝拜圣体。

教宗提到耶稣在最后晚餐中建立的圣体圣事和为门徒洗脚的举动。教宗说：“圣体圣事教导爱，洗脚教导服务。爱与服务连接在一起，否则不成。”

3、入会这一天要办妥当神功领圣体，倘若未入圣衣会需先入圣衣会，然后才可入亚纳会。五、本会的组织结构1、主教委派的神父为本会监督司铎。2、本会设正副会长各一人，选举产生。3、正副会长主管本会事务。