考虑到他在意大利罗马有8天的空闲时间，他写了一封邮件给一位神学家朋友，在信中，威廉.弗莱德金问道，是否可以在罗马见到教宗或者那位著名的加俾额尔.阿莫特神父。朋友回复到：教宗没空，但是神父却很欢迎。

委员会主席若瑟·卡拿连加特主教指出：在瑜伽中，即使在考虑人类的精神体验时，天主、创造者和维持者也没有地位。委员会警告说：身体姿势和锻炼本身就会变成偶像崇拜的危险。

我们以前啥也不懂，探访前也没有筹备会议和更多的考虑，就知道带上物资去服务，很多时候没有计划，服务时才发现丢三落四，也不会建档案，通过这次学习我们知道了以后怎么样去进行居家探访，这回心里有底了，希望我们以后能做的更好

你们需要考虑的是十年之后，当你们走出修院大门，走上牧灵岗位的时候，你们的教区、你们的堂区甚至整个中国教会是什么样子，那才是你们要服务的羊群。

我们也将考虑如何能更加具体地确定责任、承担这责任和透明的议题。

刊物许多的文章的中心关注点是，缺乏对教育妇女在教会中发挥领导作用的投资，这包括献身修道的妇女们，而更遑论根本没考虑把她们纳入堂区以至梵蒂冈层面的讨论和规划会议中教会《天主教法典》1983条列明，向包括女性在内的所有平信徒

当然，我们也应该考虑一种策略，跟进会议后的发展，特别是遵循教宗方济各的指示。从这个意义上讲，我们期待教宗在会议结束时的最终发言。责任、问责和透明是前三天议程的主题。哪个主题最为紧迫？

我们该当考虑的是培育有不同层次，培育不仅是职业性的训练，当然这很重要，培育也不仅是人性上的陶冶，虽然这也很重要。培育也是信仰上的，因为这些机构是在教会的范围内工作。

好多人都是以要吃饭为借口，整天为现实利益筹谋预划辛苦劳碌疲于奔命，丝毫也不考虑灵魂的状况究竟如何？短暂的生命结束后怎样对天主交代？

因此，教宗吁请「世界各国的医疗机构和政府，在考虑经济层面的同时，切莫忽略社会正义」。「愿团结和辅助的原则相结合，同心协力促使人人得以享有充分的医疗资源，以期维护和恢复健康」。