举例来说：“为了去找法郎，梅瑟需要亚郎的陪伴；为了战胜阿玛肋克，梅瑟起用若苏厄，并让亚郎和胡尔撑住他的手；为了管理公义及其众多需求，梅瑟必须借助民长团的众人之力，细分职责，好能承担起重责大任，并推动一种众议精神

城市化与制度秩序的关系处处呈现出先知与国王之间的特殊关系形态；以等待弥撒亚（默西亚）为暗线的特殊启示预示了新约启示的耶稣基督。而整个福音书展示的依然是城市化的政治、经济和法律秩序。

耶稣会士保禄‧比泽蒂神父（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月14日任命了耶稣会士保禄‧比泽蒂（PaoloBizzeti）神父为土耳其安纳托利亚宗座代牧，并晋升他为主教。

往加里肋亚的叮嘱也传开了，妇女们两次听到这话，先是从天使那里，然后耶稣亲自告诉她们：叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。你们往加里肋亚去，不要畏惧！。　　

天主降生一千八百六十一年，大清咸丰十一年夏，法籍神父郎怀仁主教从献县张庄启程，顺驿路北上，来到河间。

本报讯（刁利刚修士张有聚）5月1日－3日，河北保定安国市西长仕堂口举行了第二届亚纳会福传分享交流会，除了本教区的高虎庆神父、鹿岩磊神父授课外，还邀请了邯郸教区永年堂区的6位教友讲述她们的福传经验。

10.以色列人的三位圣祖是亚巴郎、（）、雅各伯。11.梅瑟的哥哥，也是第一位大司祭叫（），梅瑟的姐姐，也是第一位女先知叫（）。

本次行程由圣艾智德团体和圣座促进人类整体发展部移民与难民部门共同筹办，行程包括探访莱斯沃斯的难民营，尤其是莫里亚难民营，以及会见当地团体和致力于协助难民的社团。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。

教宗说，事实上，正如圣经所言，天主是第一步之主，祂首先接近亚巴郎和梅瑟，甚至透过耶稣降生成人而迈出不可逆转的一步；耶稣赐予那些接纳祂的人始终能迈出第一步的自由，使他们永不迷失道路。