十二月三日的决定，无疑将有助于改善梵蒂冈与莫斯科东正教会宗主教的关系。事实上，梅德韦杰夫总统此前已透露了一些口风。

德国哲学家瓦尔特·本雅明（WalterBenjamin）准确地称之为“光晕的消失”（lossofaura），意即：影像不再构成“遥远事物独一无二的显影”，而是定格在反复梦游般的“如梦似的画面”中。

自由不是“放荡”、随从个人意愿和自私冲动，而是彼此服事：“在服事中我们成为自由的人”。教宗方济各10月20日上午在保禄六世大厅主持的周三公开接见活动中强调了上述思想。

波兰天主教主教团主席约瑟夫·米哈利克总主教与首次前来波兰正式访问的莫斯科及全俄罗斯东正教领导人基里尔宗主教，签署了告俄罗斯和波兰两国人民书。

这是天主教会与俄罗斯东正教会在教宗方济各与基利尔宗主教在古巴会晤后举行的第3次会议，以生命的终结为主题。

与青年的聚会祈祷结束后﹐教宗在宗主教府内的圣母升天教堂﹐与黎巴嫩天主教的宗主教们短暂交谈。　　教宗本笃十六世在与青年的会面中﹐发表他此次牧灵访问第四篇公开讲话。

正如圣保禄宗徒在其书信中所写的那样：人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。凡在肉市上买来的，为了良心的原故，不必查问什么，你们只管吃吧！因为大地和其中的万物，属于天主。

教宗与他们促膝长谈，逐一回答了4个提问，勉励他们在奉献生活中作出见证，远离庸俗的生活、飞黄腾达的野心和背地里的抱怨。一名司铎首先向教宗请教，该如何在牧职中善度灵修生活。

在弥撒讲道中，主教讲述了梵二前和梵二后祝圣圣油的礼仪不同之处，同时也讲到，病人圣油、候洗圣油、圣化圣油的意义。

该国的反叛势力与政府军的冲突，令举行宗教庆祝仪式受到影响，参加庆典的信徒也受到限制。在首都加德满都，由于政府实行严格的保安措施，令信徒无法参加圣周五的拜苦路礼仪和逾越3日庆典的其他礼仪。