此次课程还安排有：圣母学，该课程由正在修院给神学班修士教授圣三论的田春波神父讲授，田神父以自己的著作《圣母学》为教材，给教友们讲述了圣母玛利亚在救恩史中的重要地位。

司机田女士表示她是第一次参加这样探访麻风病人的活动，并且在活动中不停地流着泪水，她毫不犹豫地拿出几百块钱，分给这些麻风病老人每人一百元。

此次集训由堂区福传组邀请邯郸教区田满生神父主讲，集训第一课为祈祷；第二课为重新打造生命；第三课为拼搏。听了田神父讲课后，大家认识到：建立祈祷的教会才是行走在天主旨意之中的教会。

子时弥撒和天明弥撒均由本堂郑喜恩神父主礼，田满生神父襄礼。郑神父在子时弥撒讲道中说，面对马槽中的耶稣圣婴，你是做天使，还是做牧童，还是做冰冷的山洞？发人深省，极有针对性。两千多教友参与了子时弥撒。

河北石家庄藁城教会，在闻讯教宗去世的消息后，于4月3日，利用一天时间，由段书明、董景山、梁国辰、田庭俊四位神父出面召集众教友为教宗教专门做祈祷弥撒，以示众人哀悼之情。

中国第一位枢机主教田耕莘就是圣言会会士。田枢机是山东鲁南教区阳谷县人，阳谷县为中国圣言会发祥地。1882年（清光绪八年），圣言会士福若瑟神父与安治泰神父来山东南部传教，在阳谷县设立天主教公学。

岩田铁夫的父亲死于自杀。六十七岁的岩田深有体会地说：「这次追思弥撒令我大感意外的是，在社会人士眼中，天主教是严苛的宗教，因其绝对禁止离婚、堕胎和自杀。弥撒让我重新了解社会对天主教的看法。」

后来，不知这个教友怎么回事，却对种自家田又热情积极了，不仅往田里施开了肥，而且还是好肥。也舍得耽误些时间，下功夫勤耕细做了。有个人也是教友，便有点好奇地问他：“你怎么对种田有心劲了？”

礼仪由田磊神父主祭，王永亭神父、王挨和神父、都布兴神父和李显光执事共祭。

9时10分，开始举行隆重的进堂仪式，伴随着乐队与歌咏团的演奏与咏唱，队伍行进至教堂门口时，本堂田斌神父将圣堂钥匙递交主教，与主教一起打开了圣堂门。在杨主教的带领下，大家有序地进入圣堂。