教宗最后说：在每个人的面容上印着天主的面容。为人性尊严提供依据的不是效率、生产力、社会阶层、种族或宗教所属的标准，而是人按天主肖像受造的事实。因此，移民不是一个有待解决的问题，而是一个有待接纳的弟兄。

在祝福的经文中两次提到上主的面容，司祭恳求天主给予受祝福的人祂的仁慈与平安。教宗说，天主的面容反映了祂的荣耀，没有人能看见天主而活著。

耶稣显示给我们天主的面容接着，教宗解释，圣保禄的话“向我们讲述了基督的人性”，基督“在人性的脆弱中显现出来”。耶稣婴孩生于圣母玛利亚，这启示了天主如何选择行事：“透过渺小和隐密”。

圣人在弥撒中的喜乐圣道明他满溢热情地举行弥撒，有时他因充满了爱和喜悦，身体会升上空中，面容射出超性的光辉。圣若望十字他以超性的爱和敬礼来举行弥撒。

我们在教会团体中宣告的天主的面容是什么？是释放和治愈的救主，还是用罪带来内疚感来制服我们的可怕的天主？为了使我们皈依真天主，耶稣向我们指示出发点：即从祂的圣言开始。

在一个充满暴力和依赖的世界里，教宗来帮助我们看到天主的面容。教会需要远离基督教化石一般的老旧方式，唤醒一个更生动的灵性，与老师耶稣的形象一样充满了喜悦。

画中的耶稣以诺贝尔和平奖得主、当时的南非非洲人国民大会领袖卢富利的面容所绘，罗马军人则以当地创立种族隔离政策的前首相所绘。

我们可以在我们的弟兄的面容上，尤其是在穷人、病患、坐监者和难民的面容上认出耶稣。他们是受苦基督活着的骨肉和看不见的天主的可见肖像。

教宗强调，在今天，重新发现天主怜悯的面容变得更为迫切。这些民航司铎日前参加了圣座移民与无定居者牧灵委员会筹办的研习会。

教宗最後表示，天主为祂子民指出了安慰和希望的标记，这标记有一个面容和一个名字，即天主之母发光的面容，万福玛利亚，满被圣宠者的名字。她蒙受祝福，因为她相信了上主的话。她是伟大的信徒！