我们都知道，圣保禄宗徒在他还名为“扫禄”时，是怎样残酷地镇压了基督的教会；是怎样凶残地杀戮了基督的信徒。

据《东方杂志》1905年10期载，云南顺宁府洋人景寺喇嘛聚众七百余人，围攻澜沧江沿岸天主教堂，焚毁教士房屋，清兵镇压。4月18日盐井天主堂11位藏族教友死于枪下时说：我们宁死不背弃天主教信仰！

父亲一生严予律己、宽厚待人，在历次的运动中，父亲都受到了很大的冲击，但他欣然听命，把所受的苦献给天主，做自己该做的补赎，尤其是在那场轰轰烈烈的运动中，他更是遭受了非人的待遇，差点儿命丧造反派之手，但父亲从未提及加害他的人

最后，教宗在自动诏书结尾部分明确强调，……每一次福传的根基都并非人扩张的计划，而是渴望分享天主赐予我们的、参与其生命的无价之宝。

因为，一个不接纳受难者的人、没有能力以同情而分担受难者痛苦的社会，是一个非人的、残酷的社会。每年二月十一日路德圣母瞻礼，是普世教会的世界病人日。教宗写道，病苦仍然是神秘的、很难接受和承受的。

教宗在视频中表示：全世界应该同心协力，平息这场非人暴力，它正在屠杀中东的基督徒及其他少数群体。教宗说：我希望去你们那里，既然我不能亲自前往，就以这种方式表达我在此考验时刻对你们的深切关怀。

教宗在视频中表示：全世界应该同心协力，平息这场非人暴力，它正在屠杀中东的基督徒及其他少数群体。教宗说：我也希望去你们那里，既然我不能亲自前往，所以就以这种方式，表达我在此考验时刻对你们的深切关怀。

这并非人对人、而是人对天主的服从。原祖亚当是抗命者的始祖，基督则是服从者的始祖。坎塔拉梅萨神父强调，在所有抗命的根源内都存在着对天主的违抗，而在所有服从的起源里都存在着对天主的服从。

教宗指出，和平不是“一种非战争或结束战争的状况”，而是天主仁爱的“果实”，绝非人所赢得的。和平是“与天主、与自己、与他人，以及与受造界的和谐关系”。

亲政府派议员十六日在国会通过一项显然是为了镇压示威人士的全面立法。此举立即引发反对派的批评与关切。在四百五十名国会议员中，逾半数支持通过的新法，对封锁公共建筑物可被处以最高达五年的有期徒刑。