祂在旧约中自我启示的面容，在降生成人的耶稣基督内完全显示了出来。此外，天主慈悲这一课题占据教宗方济各、本笃十六世教宗和圣若望保禄二世教宗牧职的中心。

25日圣诞节晚上，宜宾教区为庆祝耶稣降生成人，在罗雪刚主教的领导下，举行了一台自编自演主题为福传者的脚步多么美丽的音乐舞蹈剧，晚会在文星街教堂举行。

二位传道员在引导大家通过圣经，充分认识吾主耶稣降生成人、救赎人类的意义的同时，着重讲解了我们该用什么心态迎接救主诞生，并用大量实例结合自己的信仰实践，启发大家悔改认罪、祈祷补赎、准备自己，以一个全新的姿态和洁净的心灵

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

（路十三34）」教宗表示：「有人曾说，天主降生成人是为了能够哭泣，哭泣祂子女的所作所为。耶稣在拉匝禄墓前的哭泣是朋友的哭泣。这次却是天父的哭泣。」教宗以荡子比喻中的父亲为例，阐述何谓天父的哭泣。

耳熟能详的圣母领报，结局是：玛利亚完全接受天主在她身上要实现的旨意和计划。这个故事的重点是玛利亚要成为上主的“婢女”，尽心尽力与主合作；这亦成为玛利亚最大的光荣。据福

教宗邀请每个人面对天主降生的伟大奥迹时，承认自己有限。他说：“他变成微小的，是为了把我们从骄傲的自大狂中解放出来；他自愿降生成人，使我们成为真正自由的人，能够自由地爱他。”

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

青年们相信三位一体、天主子降生成人、玛利亚是天主之母、基督真实的临在圣体内以及需要照顾穷人，所有这些都是最重要的实际指导。论坛最后提到性行为，天主教年轻人受到教会和流行风俗之间复杂关系的影响。

弥撒中，大家全身心投入，天主圣子降生成人救赎普世的大恩、小套堂区的先烈圣人们的事迹深深地触动着朝圣者。弥撒圣祭之后，大家在小套教堂神父及教友们的护送下，平安返回卢龙教堂。