耶稣是天父慈悲的面容，在祂内有桑托罗（AndreaSantoro）神父、罗梅洛主教，以及多尔迪（SandroDordi）神父等许多人的面容；这些面容有如镶嵌画的色块，组成并向我们显示天父富於慈悲的圣像。

她补充说：“截至到当前的发现，我们只遇到过能为铁器时代的紫色工业提供证据的软体动物外壳废料和带有染料色块的陶器。现在，我们第一次有了能证明被染色的纺织品自身能保存约3000年的直接证据。”

明路―等你的心定下来，开始了悟到原来一切色即是空－天主从无中创造了天地，从而世界（色）的本质是无（空）的，从而不再对色那么执着，摒弃一切因色而所产生的烦恼，最终进入合路－就是佛家讲的开悟－佛的境界－我们天主教讲

林达尔瓦修女是在1993年为维护自己的贞洁，被一个迷上了她的男子杀害的。她成了巴西的圣女葛莱蒂。

这些都重新组合了一个迷人和令人惊叹的历史，因为有许多方面，或是完全不为人知或是人们知道的极少。

教宗邀请众人深刻反省，不要迷失于为个别情况解惑，而要意识到今日的家庭的艰难处境。隆巴尔迪神父说：「我对教宗的引言极有同感。信友们在往往变得艰难的处境中，需要时间和有耐心的人伴随他们同行。」　　

回想起这么多年来，自己忙忙碌碌，信仰生活却过得一塌糊涂，如果不是得了一场病，把我从中惊醒，我还在迷途中。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

　　2012年2月2日，教宗本笃十六世正式任命布鲁斯•道瓦•约翰纳蒙席为孔塔格拉宗座代牧区（尼日利亚）宗座代牧，领衔色巴齐亚纳。　　

黄神父以生动风趣的语言讲述了纳敖米、卢德和艾斯德尔皇后等等圣经中女性的故事，各位女性都拥有不同的美德：纳敖米对上主虔诚的信赖；卢德对婆婆的孝顺和对婚姻的忠贞；艾斯德尔皇后的勇敢和对以色同胞的爱戴。