第三期开课第三期课程的学员共有20人，分别是13名女性和7名男性，年龄介于18岁至25岁之间。这些青年来自意大利多个行政区，也有些人远从马耳他和美国而来。

教宗指出，「女性与男性看事情的眼光不同，她们懂得提出男性无法理解的问题。当我们的心准备好自问和哭泣，我们就能有所理解」。教宗表示，「世俗的怜悯无济于事」。我们必须学会哭泣，今日世界缺乏「哭泣的能力」。

执事与主教、司铎皆属圣秩圣事授予，只授予男性平信徒，所以，已婚终身执事必须是男性教友。由于已婚终身执事的职务介于神职人员和在俗教友之间，定位分界不够明确，也容易被误解。

教宗表明，「耶稣没有对人过敏：祂触摸癞病人、病患，这并不令祂反感」；法利塞人却轻视「穷人、愚昧无知的人」，他们喜欢身穿华服，招摇过市。「法利塞人与人民脱节，毫不亲民；耶稣则非常亲民，这一点赋予祂权威。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民

巴尔提买称耶稣是「达味之子」，承认祂是默西亚，「一个广受轻视的人，口中发出了信仰宣认」。耶稣听见了这名瞎子的呼声，巴尔提买的祈祷「触动天主的心，为他自己开启了救恩之门」。

那么，当祂赤身裸体时，你不要轻视祂；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬祂，而让祂在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

那么，当他赤身裸体时，你不要轻视他；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬他，而让他在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

根据这个建议，堂区可以离开女性主教的司法权限的管制，另外接受“地区”男性主教的管辖。

------在耶稣会初学时，由于初学神师的行为，我很苦闷，当时我记住了师主篇的教导:AMAＮＥＳＣＩＲＩET　ＰＲＯNIHLOREPUTARI,以被人轻视、被人遗忘为乐。