他来，不是为卷入世界的潮流，而是为让世界卷入他的潮流：他生在城外，是为邀请人们走出象征着世界的城市，到他跟前去；他生在马槽，是为让迷失的以色列能够像牛和驴那样找到它生命的食粮（参依1：3）；他显示给牧人

他们是一群有能力接受福传建议的人，他们寻找并希望接受协助、走出现况。他们许多人受到死亡的威胁。为此，他们过来说：『我来这里是因为我不想死：我要痊愈，我不要继续贩毒，我不要再吸毒！』

教宗继续说，人是一个行走的受造物，需要不断地走出去：从离开母亲的子宫，到走出一个年龄段而进入另一个年龄段；从走出父母的家，直到离开现世的生命。

正月初五至正月十一日是武安派遣大福传的黄金时间，初五下午2点近百名传教员胸佩大红花，站在祭台前，接受了神父的祝福与派遣，他们雄纠纠，气昂昂走出教堂，投入到福传第一线，以文艺宣传和真理宣讲的形式，访传了近

另外，基督徒不会停滞不前，而是走出自我，向普天下传播上主的圣言。信函最后，教宗方济各把康塞普西翁教区信徒托付给圣母玛利亚，好使他们与圣母一样，走出自我去朝拜和宣讲耶稣。

我们每一个人都需要圣神的带领，需要基督的恩典充满我们，滋润我们干涸的心田，给我们力量与勇气，让我们走出自己，走出家门，去播撒福音的种子于这片古老的中华大地。

奥地利维也纳总主教顺伯恩枢机对教宗方济各近日发表的手谕作了评论，指出教宗允许女性在祭台前服务的决定乃是向前走出一步。

读罢绿茵神父的《走出红尘》，使我感悟颇多，有一种力量催促着我拿起笔来，要写点东西。这本书比较全面真实地写出了一位修道人的成长历程，重点是神学院毕业后到晋铎前后，作者十几年的生活体验和心路历程。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月21日星期五接见前来呈递到任国书的九国驻圣座新任大使，他们代表的国家分别是：新加坡、津巴布韦、孟加拉国、阿尔及利亚、斯里兰卡、巴巴多斯、瑞典

随后举行了圣体大游行，在张神父带领下，教友们排起了长长的队伍，走出教堂大院，在教堂附近的街上游行，引来了附近不少村民的观看，大大促进了福音的传播。