今日弥撒体现了礼仪同中国的文化及敬天的理念相融合，早在1963年梵二大的前奏曲，教会已批准了教友可以向祭台或坟墓及灵位烧柱香、献水果、点心之类的献礼。

弥撒后，杜神父为了让大家一起分享自己晋铎银庆的喜乐，给来参与弥撒的每个教友送上一张“晋铎银庆圣像”和一份点心。然后，神父、修女、修士分享交流并聚餐庆祝，修女们还为杜神父献上祝福的歌曲及手语。

谈话过后是茶叙时间，在场众人享用了点心。之后，教宗与穷人回到大殿祈祷，沉浸在圣歌与天主圣言中。礼仪一开始，教宗便点出多位圣人与亚西西的密切关系，诸如：圣方济各、圣女加辣和真福阿库蒂斯。

她知道老人最爱孙子，孩子放假她就让孩子买些老人家最爱吃的点心，回家去陪老人天。是她的热心和言传身教，激发了他的大儿子去修道。小儿子通过暑期圣召培训学习后，不但不退学了，还和我们大家分享了感受与见证。

我们带了些礼物及点心与二位神长分享，在闲谈间，对于两位神长一直给予协会的支持及指导，我们都深表感激，并非常感恩他们对协会的付出，愿仁慈的上主祝福及报答两位神长。

本台请教布拉兹总主教谈教宗任命新枢机的意义。　　答:教宗任命新枢机，为被任命的人其重要性不仅在于这是一项使命，我也将它视为天主选择了某些人作为一项服务，为完成一项路程。

本台访问弗利枢机主教的继任人，圣座传播委员会主席切利总主教谈弗利枢机主教在社会传播工作上的贡献:答:弗利枢机主教于1984年抵达梵蒂冈，担任圣座社会传播委员会主席职务长达23年。

同执政当局我们也谈国家的未来、需要进行的改变，好让国家在经济、社会和政治方面和谐发展。

他期勉随机记者通读《爱的喜乐》劝谕，其中论及罪、破裂，但也谈关怀、慈悲及救赎，而且指明问题的解决之道，即4项准则：接纳和陪伴受伤的家庭、逐一分辨各种情况，以及使其融入，得以整合。

活动后，在北堂一楼大厅和圣堂院内，均摆设了招待老人们的水果、糕点和饮料，神父热情地招呼老人们就座、请老人们用点心、吃水果、喝饮品，并和老人们亲切交谈，亲如家人，其乐融融。