再从东向西看：中国的思想比想象更包容收藏于上海中华艺术宫的当代画家李根之作《对话——徐光启与利玛窦的文化盟约》，再现400年前这对友人的亲密交往：摆放着地球仪和各式书籍的木桌两旁，身着儒服的利玛窦与官员着装的徐光启展开对话

常言说，听君一席话胜读十年书，但这位教友的福传方法却是看一本书胜说十年话。从此，这位基督教的邻居改变了对天主教修女的看法，也开始从另一个角度看待天主教与新教在其他方面充满争议的问题。

从9月1号正式开始陆续由本教区张振轩神父讲《福音的喜乐》；本修会律雪荣修女讲《多元祈祷》；在菲律宾10多年的车瑞芬修女讲《认识自己、认识天主》；从比利时回来的张瑞丽修女的主题是从教宗的通谕看环保；郝素红修女是在罗马学法律的

换个角度看，这个病就是天主为我拣选、为我预备的十字架。同样，姐妹们，你们每个人都有自己的十字架，对吗？十字架是我们跟随天主成为门徒的途径。对我来说，这是一个机会，可以更彻底地履行我爱十字架的使命。

科学是理性的验证，必需要反复不断地验证其事实；信仰则是要凭信德。天主是不可见，但可以用心灵去触碰，耶稣基督一直希望我们建立信德并且做个大信德的人。所以耶稣复活后告诉门

化学之父波耳生长在爱尔兰，父亲是当时最有权力、占地广大的李察大公爵家庭中的孩子，继承父亲骑士的精神，个个骁勇善战，唯读波耳一副体弱多病，身材瘦小，不堪造就的样子，既然

大公会议是有普遍代表意义的世界性主教会议，不定期地就整个教会范围内的重要教务和教理事项做出审议裁决。在将近两千年的岁月中，自公元325年召开的尼西亚大公会议到距今五十年前

按：就像国家政府、企业组织、金融机构一样，教会也应该定期地开展统计普查的工作，以便从各项统计数据中看到教会发展的走向、问题和优势，从而帮助我们进行必要的反思、调整和发

马尔谷福音记载了这样一件事：那时有四个人将一个瘫子抬到耶稣跟前，请耶稣治愈，但因为人多，不能送到他面前，他们就爬上屋顶，在耶稣所在之处，把屋顶拆开，然后将躺在担架上的

二、面对现实过去的已经过去了，未来的还未实现，我们能把握的只有现实。所以，应活在当下，不要让过去的事情困扰自己，也不为未来的事忧虑。但事实却非如此，许多人在生活中总是