教宗首先谈到圣事的共融说：圣事不是表面功夫，不是仪式；圣事是基督的力量，在圣事中有耶稣基督。当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　

保禄六世认为，我们不该停在事件的表面，热情一时。阿忒那戈拉宗主教的提问确实是普世教会明天将要经历一连串事件的先兆，这些事件与今天仍四分五裂的状况大不相同。　　

天主不看人表面那道貌岸然的外形，只看人内在那个赤裸裸无法隐藏的真实本相。

听到的人，表面称赞，心里讨厌，但他仍然津津有味、反复向人述说，生怕别人不知道。类似的炫耀，屡见不鲜，稍微留意，就会发现许多与此相似的人和事。

教宗表明，「相反地，世俗精神诱使我们走向虚荣、表面功夫，这两者都会引发暴力。纳阿曼是个有教养的人，却当著先知的面摔门离开。这是暴力的举动。

教宗于11月16日在例行的周三公开接见中阐明，神枯意味着“心灵陷入完全的黑暗悲伤”；它可以是成长的机会，因为我们“如果缺少健康的不满、悲伤”，如果缺乏“健康的独处能力”，恐怕会“始终停留在事物的表面”，

华盖的所有表面都覆盖着一层深色物质，甚至遮盖并破坏了原有的金色镀层。桑德尔补充说，“特别是在上部，因为那里很少进行常规的维护”。这一表面层由过去维护工程中使用的油脂、尘埃和微粒沉积物形成。

阿姆斯特朗和奥尔德林先后走出太空船，在月球表面行走。他们用无线电向地球全体人类提议，静默片刻，以向神表达首次登上月球的感恩。

表面上一个“梦”的破灭，其实是对青春最好的答复。上帝既然赐给我们绚烂多姿的青春，我们就该好好把握，不是吗？如果说我的生命中发生过什么不凡的事，那应该是承受失去亲人的痛苦了。

然而“面孔图像都在表面，只包括最外层的纤维，裹尸布两面的图像都是在最表层，而中间没有任何东西，因此制造具有这样特征的赝品非常困难。”从1988年，罗马教廷同意对裹尸布进行碳年份测试。