教宗首先谈到圣事的共融说：圣事不是表面功夫，不是仪式；圣事是基督的力量，在圣事中有耶稣基督。当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　

听到的人，表面称赞，心里讨厌，但他仍然津津有味、反复向人述说，生怕别人不知道。类似的炫耀，屡见不鲜，稍微留意，就会发现许多与此相似的人和事。

教宗表明，「相反地，世俗精神诱使我们走向虚荣、表面功夫，这两者都会引发暴力。纳阿曼是个有教养的人，却当著先知的面摔门离开。这是暴力的举动。

教宗于11月16日在例行的周三公开接见中阐明，神枯意味着“心灵陷入完全的黑暗悲伤”；它可以是成长的机会，因为我们“如果缺少健康的不满、悲伤”，如果缺乏“健康的独处能力”，恐怕会“始终停留在事物的表面”，

教宗一方面推崇塞浦路斯教会拥有许多圣人的光荣历史，一方面也指出今日双方都面临的共同挑战，他说：“就像昔日一样，今天我们仍然要提醒天主的子民谨防假先知，避免陷入错误和那些不符合主耶稣的教训的表面肤浅建议”

华盖的所有表面都覆盖着一层深色物质，甚至遮盖并破坏了原有的金色镀层。桑德尔补充说，“特别是在上部，因为那里很少进行常规的维护”。这一表面层由过去维护工程中使用的油脂、尘埃和微粒沉积物形成。

阿姆斯特朗和奥尔德林先后走出太空船，在月球表面行走。他们用无线电向地球全体人类提议，静默片刻，以向神表达首次登上月球的感恩。

依照教宗的解释，与智力相比，聪敏是天主的恩宠，它激励基督信徒越过事物的表面，去探求天主深邃的思想及祂的救恩计划。　　

这都是在暗地里做的，他们表面纯洁无瑕！这些绝非上主所愿。」甚至献上己罪教宗方济各保证，天主的审判「带给我们希望」，只要我们有勇气毫无保留地向天主敞开心扉，甚至把自己罪过的「清单」献给祂。

然而，也有人在信德和爱子女的支持下，见证他们对婚姻的忠贞，挽回了表面似乎无可救药的婚姻关系。不过，不是所有分居的夫妻都能感觉到这一圣召，在孤独中听到上主向他们发出的呼吁。