此外，还有世俗的诱惑，虚荣的诱惑。这些也会在我们堂区、平信徒、神父和主教身上发生。我想要那个教区，那个堂区，因为它比较重要，可是上主在这里，你应在这里服务。诱惑带来说人闲话和攀高枝的恶习。

第二是虚荣，从极爱炫耀自己到在小事上好有虚荣心。第三是骄傲和自大。所有恶习由此而生。但第一个阶段是对财富和金钱的依恋。若在这个阶段守护得当，其它恶习就不会来到。此处说到的财富不只限于金钱。

其实日子并没有那么艰难，只是人们的内心已经被那份虚荣与舆论压得没法去感受平淡幸福的生活了。肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。

追求华而不实、捕风捉影的虚荣、面子以及在别人眼中的地位，致使“一直顾不上”向内发展去追求在圣德上的突飞猛进、超性生命的日臻完善以及与主更深一层的密谈神交！

众所周知，来自亚西西的方济各于1182年出生在一个富贵布商的家庭，年轻时曾追求享乐虚荣，24时公开地放弃了他父亲的财富，开始度以福音为教导的贫穷生活，而且吸引大批志同道合的人追随他。

第二招：虚荣我们总是听到这样的教育：活出个样子来，给那个谁看看！要努力赚钱，不要让别人小看！我们难道是一只猴子吗？被魔鬼耍来耍去，只为讨别人的认可？

让我发现我的短板：被魔鬼以虚荣欺骗，认为自己为家庭挣钱辛苦，可以在家里称王称霸，有权苛求妻儿十全十美，而不根据实际情况。现在应该效法圣女傅天娜，把自己的自由意志作为献给天主的全燔祭，一火而焚之。

我们不要停留在世界的神内，不要停滞在肤浅的表面，不要崇拜偶像，不要贪图虚荣。要存留在上主内。祂给我们的回报是：祂存留在我们内。是祂先存留在我们内，但很多时候，我们把祂赶走了，我们无法存留在祂内。　　

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”另有哲人说：“祭是一种工作。”你却吼喊：“祭不仅是职务或工作，更是一种生活。

如果把控不好，反而会滋生出骄傲和虚荣，浮躁的情绪会拖累灵命的成长、捆绑住真诚悔改的心。停止悔改、心生傲气，是灵魂远离天主、走向丧亡的预兆。