答：许多菲律宾人在全世界不同地方寻找工作，然而他却为了在上主的葡萄园工作而走上传教之路。我们菲律宾人应该把自己的信仰带到世界各地。

爹老了，娘也老了，可是我——即将踏入主的葡萄园，离开生我养我，教育我长大成人的爹娘，以后我便无法服侍了。我的心真像打翻了五味瓶，有一种说不出的滋味。

许多城郊外的工人们也会聚在葡萄园和其他地方聆听讲论。有些耶稣会士由唱诗班的歌手陪伴着，在街上、在乡间边演讲边演奏各种歌曲以吸引人们的注意。有时他们站在商场摊位旁，激烈陈词，鼓舞着拥挤的人群。

安树新主教说，天主赐福保定教区，保定教区的葡萄园喜添新牧人。这是保定教区的大喜事。主教还邀请大家为新铎祈祷，求天主助佑新铎忠诚地履行他们所接受的职务。

并为了使赣鄱大地上迷途的羊回到教会的怀抱，使不认识基督的人认识基督，更好地为主的葡萄园耕耘，你们能恒心不懈地完成这项的职务吗?”司铎们齐声回答：我愿意!在天主圣神的恩佑下，江西教区圣言生活年正式启动。

在主教遗址，他还建了5亩葡萄园，为教区直接供应弥撒用酒。如今的芦董会已是远近闻名的先进会口，成为牧灵工作的楷模，成为教内外朋友向往的圣地。

修院办有院刊《葡萄园》，每年出2期。修院中修生团体除学生会外还有一个圣母会，以祈祷和服务为宗旨，带动整个修院的灵修气氛。

他说：到上主召唤我们的祂的葡萄园工作，以便我们时代的男女能发现和重新发现真正的‘生活艺术’，这也是梵二大公会议的一个巨大的努力方向，新福传比以往任何时候更具有现实意义。

以色列王阿哈布看好了一座毗邻王宫的葡萄园，但园主纳波特却拒绝让出土地，因为在当时土地拥有权被视为不能剥夺的权利。国王的妻子依则贝耳为了满足国王的占有欲，下令发动诬陷纳波特的公众运动，最终将纳波特处死。

在福音中耶稣多次用比喻教训人，祂曾提到园户的比喻，葡萄园家主感到受挫，因为园户想霸占他的产业。人的内心总是有这种不安，不满足於天主，不满足於忠贞的爱！人心始终倾向於不忠，这是人的诱惑。