接下来，教宗回顾了他到琴斯托霍瓦圣母朝圣地和奥斯维茨集中营祈祷的经历。他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。

那一天，他前去坟地给临终者施行圣事，被纳粹法西斯主义者杀害。

他还提到犹太人过去所遭受的迫害，特别是德国纳粹的残酷迫害。他提醒主教们留意反犹太主义的复苏。

他说：“这不禁使人们想到了一个新的集中营，一个实践这种操纵手段的集中营。”

然而，这个由不同民族被强迫组成的联合体於1941年纳粹军队入侵时，在几乎毫无军事抵抗的情况下很快就解体。第二次世界大战结束後，抵抗纳粹运动的共产党领导人鉄托担任总理。

莉迪亚三岁时与母亲被关进奥斯维茨-比克瑙集中营，后来与母亲失散。莉迪亚成年后在俄罗斯与母亲重逢。（原载：梵蒂冈新闻网）

这场朝圣之旅的精神标语是「唯有爱造生」，朝圣者将参访的地点包括奥斯维茨集中营遗址、柯尔贝神父在兹敦斯卡沃拉的出生地，以及柯尔贝神父幼年发生在帕比亚尼采的神视，这里后来建盖的纪念教堂。

教宗在信函中提起他在德国刚走出纳粹悲剧时作为修生的个人经验，也对教会内性侵犯的创伤再度表达悲痛，称这是一种具摧毁性和应受谴责的现象，虽然如此，这个罪行不能使司铎的使命失去信誉。

在卡托维兹主持大典并非巧合，正是在这里，在二战时期，年轻的马哈神父被仇恨信仰的德国纳粹政权杀害。1939年，纳粹德国入侵波兰，第二次世界大战爆发。

还有叫嚣复仇、指责德国和美国纳粹的句子。部分停在现场的汽车也被破坏、车轮胎被扎。　　德尔拉法特隐修院遭遇的此类亵渎充分表明了以色列近一段时间不断加剧的迫害基督信仰团体行径，特别是自二O一二年二月以来。