事实上，继叙利亚部分武装势力组织向基督徒发出最后通牒，要他们放弃家园另谋生存之地后，已有千余名基督徒背井离乡，投奔其它地区的亲友。部分目击者向本社表示，库萨尔堂遭亵渎令人十分痛心、十分恐怖。

自去年12月份小店堂口在“太原南堂”工地搭建临时小堂以来，小店教友弥撒礼仪地就移居至此，但同时带来了一个很大的问题，由于南堂距离小店城镇中心有1公里之地，给一些老年人参与弥撒带来了不便，经过2个月的准备

，逃离者不复留眼前的是旧筑还是心灵穿透了的万物表象让空虚盈裕着莫名的感激只有那堂前旧燕婉转着旅途中的辗转反侧不屯积，也不伤感一边是心灵，一边是形体那被割裂者不识得这旧时精灵上得横舟，即是苦海都不是久居之地浮生如寄你又奈何得了如寄

透过慈悲禧年，这个地方不仅成为服务穷人之地，更因为能在穷人身上看到基督的面容，所以这里也是透过穷人与主相遇的地方。」

它袭击加勒比海，所经之地有为数众多的人罹难、庞大的物质损失，以及成千上万的人流离失所。我心中牵挂着他们并为他们祈祷。」

教宗说：“愿上主支持为中东地区的对话和弟兄情谊所做的一切努力，那里是基督信仰诞生之地，尽管遭受着苦难，基督信仰仍然存在。愿上主始终赐予那些可爱的百姓刚毅、坚靭不拔和勇气。”

《申命纪》第三十一章问答——忠信的交接与盟约的守望问1：梅瑟为何不能带领以色列人进入应许之地？答：梅瑟在本章开头提到自己“今天已一百二十岁，再不能出入”，这是他完成使命、准备离世的时刻（第2节）。

天主向亚巴郎许诺，他的后代将多得如同天上的繁星和海边的沙粒。

教宗说：教会的历史是由圣人的形象构成的，这些圣人是教会天上的繁星。但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。

由热河教区松树咀子主教府出钱，经比利时籍的神父费司铎，买房置地，改建教堂3间，以做讲经传教之地。于1924年，由比利时籍的神父金声远和希司铎两位负责建法蒂法堂，建筑面积455平方米，属市级文物。