他说：「天主教教理支持，婚姻是个自然现实，属于创世秩序的一部分（参阅：创二24）。耶稣基督把这个自然现实提升为圣事。因此，圣事性婚姻的条件，必定也是自然婚姻的条件。

所研讨的课题都切合现实，例如：不同人民间的冲突、保护受造物、宗教自由、土耳其加入欧盟等问题。

教宗深知我们的现实所呈现的众多矛盾：这里有贫苦也有优渥的生活，有落後也有发展；这里有强大的信德，活的信德，但也有形形色色的冷漠」。

教宗说：这两个现实紧密相连：腐败是一个负面的现象，我们必须与之作斗争，首先从个人的良心开始，注意公民生活，尤其要照顾那些容易陷入危险中的人。

瑞士广乡隐修团体是大公合一的现实，这个团体的修女们准备了今年基督徒合一祈祷周的默想材料，同时将以前所未有的方式活出祈祷的时刻，因为她们在这段时期被迫受到隔离。她们将以网页和脸书陪伴众基督徒的祈祷。

绿叶渴望阳光病人渴望健康我是一个迷途的夜行人犹如脱群的羔羊找不到归宿，惆怅迷茫更像一叶飘泊不定的小舟触礁搁浅又迷失了航向我急切，我渴望渴望一座灯塔照亮前程渴望一位导师指点方向更渴望一双慈爱的大手把我从现实的泥潭中拉出走上坦程

蒙泰内格罗总主教表示，这十字架苦像的形状有如船桨，它提示了移民的现实。教宗的这个举动是他爱护阿格里真托总教区及兰佩杜萨岛的标记，因此我们的责任更为重大。

财富和权势同爱比较来说，一个人很可能在现实中是比较注重前者的，因为爱不如财富和权势来的更为直接和现实，更与我们的生活息息相关。但如果没有了爱，我们的生命都是不健全的，何谈其他？

教宗在通谕中谈了各种爱的现实，他强调，不应该将不同层面的爱对立，性爱和共用的爱是同一个现实，而爱天主和爱近人的诫命只是一个诫命。

在现实与理想之间常常隔着一段距离，于是，渐渐学会面对和接受现实，但又不能放弃自己的追求，这种错综复杂的心情是重新审视圣召，让圣召再次接受洗礼的时刻。