我们每个人都接受了洗礼，在那个时刻，我们的父母亲以我们的名义进行信仰宣誓：‘我信耶稣基督’。　　

教宗方济各称之为「邻家的圣德」，诸如辛勤工作养家，满怀关爱地抚育儿女的父母亲们。记者瓦伦特强调，「我们不可能制定策略或牧灵计划来制造圣德。」

就如父母亲看到孩子趴在地上，或把手伸进电源插座的时候会说：‘不行，这个不行！很危险！’好牧人懂得指名道姓地谴责，就如圣保禄所做的那样。为此，牧人也要懂得谴责那伤害你生命的事。

在家里，全家人时常不发一语地一起用餐，但他们并非互相聆听，而是父母亲边看电视边吃饭，孩子在一旁滑手机。他们仿佛变成许多彼此隔离的隐修士，没有沟通。

玛丽亚·麦姬洛在墨尔本附近出生，父母亲由苏格兰移民到澳大利亚。在她年轻时，她感觉蒙天主召叫去服务祂并为祂作证，不仅靠话语，而首要的是由上主临在所升华的生活（参《福音的喜乐》259号）。

徐：有时也想，特别是听到父母哪个生病了，身体不舒服，那时就有很强烈的愿望，想呆在父母亲跟前，为他们送汤端药。记：但每次还是忍住了？

斯格雷恰主教在记者会中开宗明义地指出，胚胎是一个孩子，他或她与自己的父母亲有特殊的关系，对有信仰的人来说，胚胎也与天主有特殊的关系。即使这胚胎已经被人操纵或摧毁。

这些儿童中有一部分是出生在侨居地；另一部分则在本国出生后，父母亲便离开他们移居外国，在经过一段时期之后他们才前往双亲侨居地团聚。教宗指出：从某方面看，这样的儿童少年有双重文化的优点和问题。

显然玛利亚在家中，就听过父母亲为她诵读圣经的记载，之后才能成为她「赞主曲」的内容。玛利亚能说出这些话，是因为她从父母亲的生活见证，从小在家中耳濡目染信仰气息所致，知道这一点让我们非常感动。　　

马骎神父为老人深情的高歌一曲《父亲》，以表达对天下所有父母亲的敬爱之情。会场上载歌载舞，欢声笑语。迎来了老人们的阵阵掌声。