耶稣施行博爱和宽恕，把爱的诫命定为诫命中最重要、最大的一条，要求爱人如己也爱仇人。

教宗说，圣神是天父最大的恩典，是让教会勇敢走出去、抵达世界尽头的力量。圣神是推动教会前行的主角。倘若缺乏圣神，我们必会封闭与恐惧。教宗列出三种对待圣神的态度。

关于爱天主和爱近人的诫命，教宗说，“有必要使这诫命，这‘伟大的诫命’在我们内回荡、成为我们内心的声音。的确，不要使这诫命变成死板的文字，因为圣神要在我们内使圣言的种子发芽。

斋戒并非只有表面遵守诫命，而是打从心里守斋。教宗解释，天主十诫上对天主、下对近人，二者均囊括其中。我不能说：我遵守前三条诫命，其余的得过且过。不能这样。

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”

问题二十二：为什么耶稣把彼此相爱的诫命称作“新”诫命？　　耶稣只有一次谈到过“新”诫命。

美国一批专责宗教新闻的记者，认为教宗若望保禄二世离世是去年最重要的事件。这个名为“宗教新闻记者协会”发表去年10大新闻，第一位是教宗离世；第二是拉辛格枢机当选教宗；第三

至于爱，耶稣多次谈论「爱天主和爱近人的诫命」；在《玛窦福音》第二十五章中，耶稣肯定地指出，「我们所有人都将根据爱的准则受审判」。

（摘自《参考消息》2005年2月1日）短评爱是上主给人的诫命。教会歌词上说：“哪里有仁爱，哪里有真情，就有天主同在。”又说：“生活的天主要我们诚心诚意，互爱互助，敬爱上主。”

圣史约翰堂54岁的保罗·罗伯茨（PaulRoberts）牧师采用新诫命。教堂位于萨里市，可追溯至公元1210年。他说：这基本上是表达《十诫》的方式，协助人正面接触《十诫》。