其间的“宗教坊”十分突出,天主教、基督新教、佛教、道教等团体都设有摊位。
可是很快领洗了,领洗以后一部分不进堂了,一部分跑到基督新教去了。原因是什么?他在教会找不到生活了。
一次,我带着“信德”去基督新教那里参加主日福音分享会,刚一落座身旁的弟兄便向我索阅报纸,他一口气读完了“信德”上的《带些空杯子上路》的文章,当主持的牧师请大家上台做分享时,这位弟兄勇敢大方的走上了讲台,
天主教、东正教和新教教徒并举行联合会议,就显现与大公运动之关系进行讨论,此举对玛利亚学和显现奥迹的研究有相辅相成的作用。
近年来,基督新教在我国取得了很大的发展,天主教的广大牧者、修道人及教友们在对基督新教羡慕的同时也开始不断探索天主教福传的新途径,并已开始在许多堂口精心策划了一些基督教模式的布道会,如:即兴口祷带领、推广新教及通俗旋律歌曲
闫兰芹曾因附魔而皈依基督,加入了基督新教。加入基督新教后不久,因家中莫名其妙的失火,感到烦心,背弃了基督新教。背弃新教后,再度附魔,此时她到邻居信天主教的逯凤英家,要求信奉天主教。
罗哲祖籍瑞士,来自基督新教团体,1940年在法国创办泰泽团体,团体目前有100位来自不同基督宗派(包括天主教)的修士,过着简朴、独身和分享的生活。
瑞士是十六世纪的宗教改革重镇,当地的新教领袖包括了长老宗的加尔文和慈运理。
但是,当我第二次去的时候,竟然只剩下5人,问其原因,原来一位基督新教的人来这里讲道,大部分人就跟着他去了基督教堂。随后我也去了那里,想从基督新教取经福传。我发现,他们只讲一本圣经,别无其他。
(新教)教友们的传教热情非常高涨,他们说:眼睛是用来看圣经的,嘴巴是用来传扬福音的,身体是用来为神的国奔走的。因此,在那里,有一个人信了教,就会引着全家族的人信教。