圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。

我一向认为，当今社会缺乏敬畏，追根究底，是因为缺乏信仰。内心没有信仰，便失去了敬畏之心。法律只能约束人的外在行为，信仰却能规范人心。

这个飞行员也许不会联想教堂属于德国人民，而不属于法西斯等等，只是本能地对她产生了敬畏。现在看来，应该给这个战士的手指立一块丰碑，叫做：怯懦的手，神的卫士。

遵循约法的诫命，走在涕泣之谷，遍尝人世悲欢，受尽试探磨炼，以敬畏耶稣基督的心神，朝向耶路撒冷的道路。圣城，圣殿，传来基督的召唤：一声声，一遍遍，从亘古到永远，从母腹到今天。

但这不是最终的悲惨，悲惨世界，是雨果对一个不敬畏、不祈祷、不相信、不悔改并拒绝恩典的世界的定案。——悲惨世界，又有多少人执迷不悟呢？

还是建立起一种神圣的约束与敬畏？著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。

一个人只有真正认识了天主，才会彻底地谦卑下来，因为谦卑不是外在的姿态，而是灵魂遇到了自己生命的主人后发出的惊叹、敬畏和自觉的顺服。祈祷不被蒙允，很大的因素就是没有真正地谦卑下来。

这些人都是天主按照自己肖像创造的杰作，他们必将永远生活，并且值得受敬畏与尊重。教宗方济各也为此祈祷，以便生命日活动能有助于人类生命始终受到应有的保护。　　

犹太人敬畏生命，并把人性升华到神性。一天，奥斯维辛集中营的一个班组十个人出营劳动，只回来七个人。少三个，就得杀三个。第三个人有一个妻子五个孩子，杀他一个等于杀死七个。他跪在犹太神父脚下求生。纳粹不允。

著名的乌萨拉大教堂高高地矗立在小路旁，让人平添些许敬畏，也萌生几分神秘。这座建于１２４４年的乌萨拉大教堂，断断续续建了２４０年，几代瑞典人为此流逝了岁月，付出了劳力。