祂千方百计拯救我们。祂来不是为了谴责而是为了拯救。祂亲自寻找我们每一个人，爱我们每一个人。教宗说：上主对待犹达斯的态度最能让我领会上主对亡羊的态度。犹达斯是福音中最迷失的羊。

耶稣基督的降生是爱的降生，是对人类的拯救，是救恩的开始。因着耶稣基督的诞生，天主将我们从罪恶的奴役中拯救出来，使我们成为天主的子女，成为天主所爱的人。

正当以色列人即将灰心丧气时，上主采取行动，实施了拯救。《出谷记》写道：过了很久，埃及王死了。那时以色列子民由於劳苦工作，都叹息哀号：他们因劳役所发出的求救声，升到天主面前。

另外特别注意的是不要把自己当成拯救者，把别人当成被拯救的人，自己高高在上，充满优越感；其实只有一位拯救者——基督，我们都是罪人，都是被拯救者。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

我们可能对“平庸邪恶”感到厌烦，但我们的心渴望找到一位能拯救我们脱免因“无聊”而陷入愤世嫉俗的漩涡；一位能拥抱我们的挣扎、我们的失败、我们的局限；一位能容许我们托付最后一口气，并向祂说：“我把我的灵魂交托在你手中

爱情超越跨时空，许诺施惠到世终；祈求主保降花雨，拯救中华亿万众。

（信德网讯）重庆教区铜梁巴川耶稣圣心堂恭贺圣伯多禄、圣保禄瞻礼暨庆祝堂区主保圣月结束，教友们奉献一整天时间为无人纪念的炼狱灵魂祈祷，唯愿耶稣圣心垂怜诸亡者，拯救众炼灵。

看似卢德的个人经历，反映的却是天主对人类的拯救计划，天主救恩的普世性。