在一个两千多教友的大堂口，每天坚持恭读圣经与热心诵念玫瑰经的人数居然连一百都不够；索阅“信德”的用户仅占教友用户的四分之一。主内亲爱的诸位，由此，我们想到了什么？

当天的读经以法语恭读，圣歌以意大利语咏唱。为数众多的信友到场参加了这台露天弥撒。

教堂的姊妹恭读圣经时，她聚精会神地倾听，当发现有的字读错或读音不准时，就用笔记下来，在早课后，轻轻地走到读经的姊妹身边，为她纠正。

在宣布“恭读***”之后，请稍作停顿，然后开始读具体的经文。7、读经时请将“感恩祭典”一书微微举起，这样便可以使您的上身挺得更直，不可低头垂胸，应尽量让信友们看到你的面部。

礼仪结束，我们没有像以往过年聚在一起吃吃喝喝，而是守大小斋，在一起恭读圣言、一起分享圣经、唱圣歌，猜谜语、猜圣经问答等，大家也不觉得枯燥，反而觉得很有意义。最后，每个人都要分享自己的感受。

弥撒一开始，欢乐的气氛便有所收敛，全场沉浸在静心祈祷的氛围中，聆听以皮钦语和克里奥尔语恭读的两篇读经。勇气勇气与希望是伯多禄继承人此行带给这个“如此遥远”的南太平洋岛国的讯息。

他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。最后，几时教会在祈祷歌颂，他也临在其间。”

恭读陕西乐伦《关于领圣体的礼仪》一文后（见《信德》总第１６２期四版）我很赞成该文的一些观点，现在谈点我个人的看法，仅共商榷。尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。

张宪旺主教主持了大礼弥撒，胡波神父和辛甸新任本堂王俊宝神父襄礼，郭衍泉神父恭读了当日福音。济南教区圣母无染原罪修女会的8位修女与近千名教友参与了弥撒。

接着，在场众人颂唱《俯求圣神祷词》，开始聆听天主圣言，恭读《路加福音》关於厄玛乌门徒的章节。教宗由此展开即席要理讲授，向青年提出许多反思和挑战，激励他们走出自我，掌握自己的生活，成为自己人生的主角。