况且，我们教会一直不太赞成混合婚姻，同时也劝导任何人不要强迫别人入教。再者，有些神父要求慕道者只学习一些重要经文与《要理问答》，而不仔细地去讲为什么要进教，为什么要恭敬天主等。

诚如教宗方济各所言：「对一个法治国家而言，死刑是一种失败，因为它强迫国家以正义之名杀人。但杀人绝对达不到伸张正义的目的。」

与此同时，印度教民族主义的重要组织世界印度教大会（VHP）则决定加强他们的「回家」（gharwapsi）运动，强迫基督徒贱民皈依印度教。

由于强迫隔离使许多人失去了生计来源，伊斯兰教士联合会义工和天主教徒在整个斋戒月期间，会把在雅加达总教区社会服务中心准备好的饭菜分发给这些贫困者。

布瑞恩神父继续表示，“在最触动我的几点中，首推我们通过美好分享圣经：我们不强迫他人改教，而是指引教友们迈向基督的奥迹、通过这一信息的美好去理解天国的承诺”。

另一面也显露出接受苦难与死亡完全是出于祂的自愿，谁也不能强迫祂。星期四这一天的主题是圣体圣事和圣秩圣事。

在我们村，为了结婚而强迫领洗进教的事不在少数。我认为，在这个教友和非教友明显不成比例的社会，要找一个老友恋爱结婚实属不易，况且，教友也不一定全是好人，而非教友也不一定全是坏人啊。

这位圣座代表引用联合国秘书长关於冲突中性暴力的最新报告，重申这类暴力的表达方式形形色色，包括绑架、人口贩运、性奴役、卖淫、堕胎、绝育和强迫结婚。

我们将在健康医疗、就业来源、资源获取、居住环境、强迫迁徙等多方面受到气候变迁的影响。3.……全文见以下附件：教宗方济各《请赞颂天主》宗座劝谕.pdf

我们能强迫自己哀痛吗？能强迫自己贫穷吗？能强迫自己受迫害吗？这里有一个我们无法排除的悖论。天主的逻辑不能被纯粹等同于人的自我实现，即使是最大彻大悟的人也不例外。　　归根结底，贯穿全文的线索是耶稣本人。