大会期间，阿根廷全国各不同文化、宗教团体人士将集中探讨狂热主义与宗教；教育与宗教；家庭生活与和睦相处；宗教为保护生态环境、我们地球的可支持性生活发挥作用；宗教与饥饿难民；贩卖人口：二十一世纪的奴隶。

然而，不少远走他乡的委内瑞拉人却在许多过境或接收国家成了人口贩卖、性剥削的受害者和奴隶劳工，因为他们没有证件。

她们是人口贩子的奴隶，人口贩子强迫她们去工作，如果她们赚不到钱就殴打她们。最后，教宗敦促所有负有责任的人果断采取行动，防止剥削和尤其是那些折磨妇女及女童的可耻行为。（原载：梵蒂冈新闻网）

——她在7岁时从家中被诱拐，成为奴隶。诱拐她的人称她为“柏姬达”（Bakhita），意思是“幸运”。她经历了八个主人——每个主人都把她出卖给下一个主人。

早在17世纪初，方济各会士跟随会祖圣方济各走近伊斯兰教徒的理想来到利比亚，向当地人为基督爱奴隶作了见证，并获得准许修建圣堂。他们为这圣堂献给圣母，取了和亚西西的圣堂同样的名字：天神之后圣母玛利亚。

许多人找不到工作和许多人被迫像奴隶一样工作的社会，称不上是一个公正的社会。教宗立刻想到孟加拉国的悲剧，上星期有400多人在一座工厂的废墟中丧生，他们每月的薪水为38欧元。　　

人类本来为喜乐受造，如果降格为工作的奴隶，生命将失去它被造的意义。我们在世上必须学习适当地举行庆祝，否则我们不会懂得什么是天国，天国就是无止境的主日。最使人疲惫的，往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷。

教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠，天主引领我们走向自由》，受到《出谷纪》这段经文的启发：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”（参阅：谷廿1-17）自由正是帕罗塔这个作品的核心主题。

教宗举例说，这种脱离正道是指“礼仪成了礼规的奴隶，不促进与天主的结合”。在此情况下，圣父教宗敦促在场众人始终活出友爱和谦逊，拥抱十字圣架。

忘记了那个葱头是他们沦为奴隶时吃的。而天使的建议是十分明智的，"快快逃命，不要往后看"。我们应该像罗特的妻子那样"摆脱一切留恋，因为好奇中也有诱惑"。