耶稣邀请人们去与财富“结交朋友”，是因为人们知道如何将商品和财富转变为人际关系，人的价值高于任何事物和拥有财富。

大理石像的窟窿让人能自由想像这个场景中缺失的部分：他的四肢、盾牌、刀剑，以及完整的一幕中可能存在的其他人和动物。梵蒂冈博物馆每天大约迎来两万名访客，可是他们恐怕无法彻底了解这个杰作的伟大之处。

相反地，罪过使人衰老：「心灵老化，一切陈旧过时」。教宗强调，基督徒「绝不能拥有这种外邦人的悲伤」，人生纵然会有逆境，但在如此境况中，「我们感受到圣神扶持我们前行，度过难关，甚至是面对殉道」。

圣座代表团指出，必须从人的整体性，从身心健康的整体观念来谈性健康和生殖健康以及生殖的权利，帮助人在性观念和彼此相爱上走向成熟，发扬符合道德规范的一男一女的夫妻关系。

库库塔教区于三月十八日感谢那些协助委内瑞拉人的人们，他们当中许多人逃往哥伦比亚。教区有八个堂区提供免费饍食之外，还有「天主护佑临时之家」为移民提供服务。

信德讯据号角报消息，澳门教区公教中心培育组继续展开“人的工作”培育计划中的系列一《从圣经中看工作》，将于2月底至4月中，举办一连4次的圣经公开讲座，盼望能吸引在职教友和慕道者参加；透过主讲者的圣经讲授，

梵蒂冈新闻室于5月10日发表公告说，教宗本笃十六世的《纳匝肋人耶稣》第二集已撰写完毕，并在几天前交给出版社出版。公告解释说，第二集《纳匝肋人耶稣》论述的是耶稣的苦难和复活，是第一本的延续。

此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

以后以色列人追述本族的起源，也承认：“我们的祖先是漂泊的哈兰人”（申26：5）。从乌尔到哈兰，只是亚巴郎的第一阶段。

缅甸主教团主席貌波枢机解释说：居住在缅甸若开邦的罗兴亚人没有祖国。没有哪个邻国愿意接收他们，甚至伊斯兰国家，即使他们对这个问题议论很多，在媒体方面花了很大的气力。