我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

但对圣事我们一定还是要慎重行事，决不可草率、马虎和盲从。我们更不能拿教会初期，宗徒们的做法，来作为今天慕道者需要不需要慕道期的凭证，试想：我们教会初期没有现在的“三级圣统制”，当时宗徒都是耶稣的徒弟。

　　（梵蒂冈电台讯）适逢发现圣安多尼没腐化的舌头750周年，圣安多尼的两件圣髑即日起至11月4日在英国及爱尔兰巡游。据《宗教新闻社》报导，巡游已于10月17日从爱尔兰首都都柏林的圣母访亲堂开始。

画十字圣号，我们又称画十字，是天主教、东正教、新教派中的圣公会信徒显著的外在标记。它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！

信德网讯2009年4月9日早上7点，宜宾教区陈适中主教在主教座堂与教区内所有的神父主持祝圣圣油弥撒。宜宾教区内所有的神父，分别于8日晚从各堂区赶回来参加祝圣圣油弥撒，与陈主教共祭。

圣诞节的喜乐使我们想到了圣家的喜乐。传统上，每个天主教家庭都会有一张圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。圣家的组成圣家是一个什么样的家庭呢？

传统上，每个天主教家庭都会供奉一尊圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。首先、我们反省圣家的组成，其次、反省圣家“圣”在哪里？

不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。因此，教会非常关注修道人在质与量方面的全面提高。

到1924年，它以主教座堂所在地名称更名为天津代牧区，1946年教廷在建立中国圣统制，天津随之升格为教区。为期一整年的庆典分为四季，分别以祈祷、分享、生命及共融为主题。

这特别的一年是本地教会建立圣统制50周年，并纪念两个宗座代牧区成立350周年。庆典活动将于今年11月24日越南殉道圣人庆日，在河内正式展开。