这两位基督徒圣德的榜样以天主圣言作为自己生活的纲领。耶稣在福音中告诉我们：『谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背起自己的十字架来跟随我。』

每天下午杨老师还给修女们半个多小时分享，修女们深有感触地说：“以前我们看过《灵心小史》虽被圣女的圣德所感染，但没勇气定志“我要成圣”。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

教宗然后谈到肋未纪、玛窦福音和圣保禄书信，指出这些圣经章节是一个具体的邀请，让我们效法我们在天之父的圣德和完美。教宗问众信徒、特别问新枢机说：圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢？　　

问：一位有圣德的神父会培育出有圣德的教友，请问神父与教友之间在精神灵修上会产生相互作用吗？答：事实上，神父与教友之间是彼此依赖，相互作用的。神父越是有圣德，他所照顾的灵魂就越多。

教宗进一步解释说：成圣，或者圣德，并不是人本身的作为成就，而是人向天主的光敞开自己心灵的窗户，让天主的光来改变我们的生命。因此，所谓圣德，首先该当是一个人让天主来爱他。

神父并以其超凡的圣德与宝贵的灵修经验对全教区司铎和修生给予了多方指导。尤其在恢复和重建教区“圣望会”（原炼灵中保传教修女会）方面更是不遗余力，自1985年起就一直担任修女院神师，直到病逝。　　

科洛迪埃丘克神父説道：从德肋撒修女的整体生命来看她的圣德，这令我深受感动。我与德肋撒修女相处了20年，但只是了解她的一部分生活。那是我个人的经验。我收集了全部资料，总共81册文件，35000页。

受赵神父圣德的影响和启发，许多青年人离开家庭，追随圣召，增加了教会的后继力量。1992年，赵神父被调往全国修院担任神师，直到现在，无数人受到了神父圣德的熏陶和感染。

法令还承认了三位天主的忠仆和婢女的圣德。新圣人波利尼修女于1802年1月26日在意大利维罗纳（Verona）出生，在一个非常虔诚的教友家庭长大，为最弱小者和贫困者工作。