在此机会上,教宗向与会者寄发讯息说,在推广教会社会训导时,“你们可以从《愿祢受赞颂》通谕和《众位弟兄》通谕广泛汲取灵感,在不同大陆、区域和国家,根据当地的情况,努力将它们结合起来。
德国水灾君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在“照料受造界祈祷日”前夕发表文告,表示“我们要为尽快克服卫生危机的后果祈祷,也祈求让全世界的执政人士受到自上而来的启迪”,不再固执于疫情之前实施的经济生活、生产和消费的筹划原则
教宗对眼前这些受造物的守护人和他们的老师们说:要是我们不传授一种对受造物负起责任的生活态度,显然,人类就不会有美好的未来。这种生活态度首先要在家庭和学校学会。
在这篇读经中,圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义,也就是「为把在法律之下的人赎出来」,「让人走出受奴役的状态,还给他们自由与尊严,那作为儿女的自由」。
此外,教宗也期盼社会能守护受造界,「接纳福音的讯息」,也就是「关于天主对每个人无穷尽的爱的宣讲」。共同怀抱梦想,意味着实现「相遇的文化」:在疫情肆虐将近两年的世界里,相遇文化变得更加不可或缺。
捍卫自然的共同使命“是天主教徒与东正教徒努力谋求回应共同见证召唤的合作典范”教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出,全体基督信徒,特别是天主教徒和东正教徒应紧密团结起来,充分展示“发展、人类需要与维护受造物之间的内在联系
朱利埃蒂蒙席说,9月1日也正是意大利主教们发起的第二届全国保护受造物日,他们借这个机会,特别强调在洛雷托聚会上重视受造物的价值和对受造物的尊重。
为此,6月5日,韩国主教团环保委员会将在仁川教区主办教宗方济各通谕《愿祢受赞颂》精神落实研讨会,并围绕“零排放”主题展开讨论。届时,韩国各教区和堂区将提出“零排放”的具体落实建议。
最后,教宗指出,人类被委托来管理并使用天主的受造物,这是天主爱的有形标记,人可以从受造物的美好中触及到天主的美善和存在,因此人应该怀着感恩的心善用天主的受造物。、
人类应该照顾保护所有的受造物,让我们负起对环境的监护职责,自然中的一切受造物都是天主的意愿。仇恨、嫉妒和骄傲都是我们生命中致死之物。第一篇读经(英文)答唱咏第二篇读经,西班牙文参礼的枢机主教们