他降世为人，出身卑微，承受鞭打被钉而死，为的却是担当我们的罪孽，不仅没让我们滑向死亡线，而且为我们预备了天堂之路。人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。

泽纳里枢机指出，这种情况不断发生；也就是说，尽管人们冷漠以对，但「牧童等出身卑微的人」却关怀纳匝肋圣家。这位圣座大使呼吁众人切莫忘记「许多人关怀叙利亚可怕内战的受害者。

它让人懂得自己的卑微，同时又被深深地爱着。它让人认识一切痛苦，原来都是扮装的祝福。它使愚人变为哲人，不再彷徨于歧路；它使哲人变为愚人，甘愿为爱而受伤。

后者把流浪汉当做人，和自己同等地位的人，而前者也把流浪汉当做人，但却是比自己低下、卑微的人。只多做那么一点点，做者与不做者相比，做者的内心显得那样真诚火热，情操显得那样高尚。此类事情还有很多。

接到这项任命，是对我卑微的尽力去做的工作给予鼓励。问：这项任命，也是对您在保护生命上做出的努力予以肯定……答：我知道，这也是教宗想到的：对我来说是继续这条路的理由。

他选择了人类，他选择了贫穷，他与弱小为伍，他与卑微同行，他传播友爱、宣讲和平，他能使跛子跳跃，他能使盲者复明，他用洁净的血消解我们的干渴，他用神圣的身躯滋养我们的生命。

他们意识到自己卑微和贫乏的处境，懂得依靠上主的慈悲，期待这位唯一能帮助他们的救主。因此，他们做了祂的门徒，领受了必得永远安息的许诺。这一许诺也将延伸至万民。

他透过渊博的神学修养向社会上最卑微的人传播福音，并将自己在艺术和文学方面的创造力投入在福传的使命中。著名的圣诞歌曲「祢自星辰降下」的词和曲都是出自他的手笔。

至于第二个原因，教宗说：「耶稣赞颂天父，因为天父特别垂顾弱小卑微的人。耶稣在村子里宣讲时，亲身体验到这一点：智慧和明达的人心存疑虑、自我封闭、有所盘算，但是小孩子却向讯息敞开、予以接纳。

圣母这席话引用了圣经的篇章，展现出她不愿意独自歌颂，“却在与先祖的共鸣中，欢跃于上主对卑微者的怜悯”。再者，《赞主曲》也是一首“救赎之歌，其基调是以色列获得自由的记忆”。