他们是一群被社会遗忘的边缘人，因为罹患麻风，被家人送到这个偏远的山谷里面，自生自灭。一、投入服务麻风病患的工作年近八旬的耶稣会士——谷寒松神父每个礼拜都会来到乐生。

他的吃苦精神令人佩服，晋铎后，他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。

维斯马拉神父一向服从长上的决定，他曾做过农人、畜牧者、裁缝、理发匠、牙医、伐木工人，常常穿山越岭到偏远的村庄为信友送圣体。老年时被人用担架抬着继续从事神父职务。

提到未接触福音的族群，一般都认为祇有在亚洲或非洲的偏远农村或部落，却鲜有人知道，在已开发的欧洲，还有数十万聋人群体也是不曾接触福音的一群。

莫神父又曾为中国偏远贫穷地区，如四川、云南和陕西等省份，兴建了多所学校，一些蓄水池，为残障儿童开设课程，设立一些医疗所，兴建多座桥梁，以及为麻风病和艾滋病人的康复工作提供协助。

很多神长教友谈到采琪修女时说，在我们的印象里，她总是风风火火地忙碌着，总是在为修会的发展谋划，总是在为圣教会的事情操心，总是在为穷困人家捐送衣物、传播福音奔波在偏远的山路上。

尤其是圣诞节，影响越来越大，无论在大中城市，还是在偏远城镇，节日的喜庆气氛非常隆重。

据悉，忻州教会玫瑰圣殿坐落于新建村庄玫瑰园内，由偏远山区各村教友搬迁而至，现有教友200多人，圣殿位于忻州市南约6公里处，长27米，宽15米，钟楼高达24米，于2012年10月7日玫瑰圣母节祝圣。

玛丽亚来自一个叫Kolosindur的偏远村庄。她成为一名足球明星的渴望来自于对走出贫困的期望，因为她的家庭在贫困中举步维艰。她憧憬将来能带领女足国家队，并请大家为此祈祷。

「与我们一起工作的修女们每天都为农村人口服务，到达偏远村庄，在那里他们通过服务传播爱的信息。」比芝神父也是萨加尔区人道发展协会的负责人。