这来自圣经的教导：“低头如同芦苇”，即“谦卑自己”，反省自己的罪过。教宗强调，这是“上主想要的守斋：即，真实、言行一致”。守斋的价值是什么？

天主眼中珍贵的“尘土”我们既要低头省察自身，也要抬头仰望那位从死亡深渊中复活的主，祂将我们从罪恶与死亡的尘埃中提拔，使我们获享永恒生命的光荣。这正是四旬期赋予我们的希望。

门徒们本来满怀希望地跟随着主耶稣，展望一个美好的未来，然而，现在却低头返回原来的地方，好像一切都归零了，打回原形了。

人们都打电话（大声谈话），不打电话就低头写短信、刷微博或打游戏——或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，惟独缺少一种满足的安宁。

那么当我们努力的和我们周围的人和世界搞好关系的时候，是否意味着一种对世俗的低头呢？这是一个尖锐的问题，也是每一个努力建立修和的基督信仰者必须时刻考虑的问题。

爷爷一生勤劳辛苦，在困难面前不曾低头。爷爷打得一手好算盘，谋得了一份差事，靠着微薄的薪水养活着一家老小。从我记事起，每年到了麦收、秋收的季节，也是爷爷最忙的时候。

一本本圣经、一个个笔记本、一支支记录笔，整整齐齐摆放在一张张小课桌上，学员们时而抬头专心致志听讲，时而低头一丝不苟记录。这是大训堡堂区举办的传道员培训课堂。

然后新教宗俯首低头，领受群众的祝祷。这说明他常以谦逊的态度与其他人互动。其后，他和群众道别时说，他翌日将会到圣母前祈祷。「我们有教宗了！」无论如何，这是天主父藉着圣神恩赐他成为基督的在世代表。

其中一个名叫贵塞肋的是个演员，看到他的那个朋友低头沉默，似乎有心事，就问他：你好像心里不安，是不是想办神工？

天主因着小玫瑰的苦求，打动那些叛徒的硬心，使他们肯低头服从主教，更使那傲慢的首领肯当众认错做补赎。耶稣愿意小玫瑰做赎罪的牺牲，把圣伤———手足之伤，肋旁之伤，鞭笞之伤，茨冠之伤———一一印在她的身上。