谈及弥撒，圣人们从未如此兴致勃勃。他们对此崇高的课题总是言之不尽，圣伯纳文都说，弥撒的神妙有如天上的星辰和海边的沙粒。对于参与此神圣祭祀的人，他们从中所领受的恩宠、祝福和宠幸是言语无法形容的。

有位神父看到一个经常跟着母亲来参与弥撒的小孩子，很是可爱，于是问他最喜欢弥撒内的经文还是歌曲呢？孩子天真地回答，最喜欢弥撒礼成！弥撒是我们信仰生活的中心和高峰，也是我们信仰表达的神圣方式之一。

衡水教区6位修士、景县善导圣母传教女修会的10多位修女以及来自景县、衡水、武邑等堂区教友200多人参与了弥撒。

不单是圣人，凡是虔诚的神父在举行弥撒时都能体验到那最深层的满足和喜乐。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

信德网据梵蒂冈电台讯4月12日复活主日，上午10点一刻，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持了耶稣复活节大礼弥撒。这天上午，太阳时隐时显，参礼的信友来自世界各地，人山人海，把整个广场挤得水泄不通。

信德网讯11月2日追思已亡节，尽管天气条件恶劣，但不能阻挡教友们为炼灵祈祷的热情，下午3时，西山炼灵堂内已聚集近百位教友，参与为所有的亡者举行的弥撒，共同追念已亡的先辈和兄弟姊妹，为他们祈祷，祈求天主减轻亡者的炼狱之苦

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

11月1日是诸圣瞻礼庆日，弥撒讲道选自福音真福八端，讲道再一次提醒教友们基督徒的价值观，本堂赵立勇神父从教友平时生活的点滴切入，分享信仰生活应有的心态。

弥撒又称感恩祭，是人类敬礼天父的最高礼仪，也是基督徒信仰生活的源泉和高峰。作为一名教友，不仅要怀着一颗虔敬之心参与弥撒，敬爱敬拜天主，还要怀着一颗仁爱之心参与弥撒，关心关爱他人。