但是，天主教会和教友的婚姻状况却逆势而上。

10月21日，沧州（献县）教区陵上寺堂区杨庄圣堂装饰一新，举行了祝圣庆典，将圣堂奉献给天主。教区李主教主持圣堂典礼，杨全恩副主教也应邀参加。本堂李仪来神父和李建永神父偕教区部分神父一起参与共祭。

依五八６-７“我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

不过，感谢主，正是他近乎疯狂的爱情，才使得我们这些活在罪恶深渊中，原本无法得见上主面容的人，能够出死入生，享见天主的荣耀。哦，主啊，“求你将我放在你的心上如同印记，求你将我放在你的臂上如同印记。

直到有一天我在一本杂志上看到有篇报道，主要介绍他在德国观光时，首先映入眼帘的是建筑雄伟而典雅的教堂，十字圣架高耸挺立，使作者感到惊奇。同时也触动了我的思想：为什么？德国是世界上称得上科学发达的国家啊！

教宗在要理讲授中，继续讲解圣神七恩，这一次他谈了敬畏上主的恩典，这是圣神七恩的最后一项恩典。教宗以此结束这个系列的要理讲授。　　

信德网讯沧州教区陵上寺堂区主任司铎李义来神父看到堂区教友的灵性的生活滞后不前，深感堂区的更新与发展，教友的境遇要改变，信仰热情需要提升，于是成立了堂区青年团、若翰福传团等基层小团体。

此外，教宗也提醒，切莫“将基督信仰与文化、种族、体制混为一谈”，因为这样一来会让信仰失去“其真正的大公性质，也就是为所有人的普世幅度”；不存在获拣选的上等人。这就是普世性的愿景。

所以，在那个混乱的年代，好多人过不上正常的信仰生活，渐渐的与天主的距离拉远了。我也从小没有受到信仰的熏陶。长大后由于去外地读书、参加工作所以一直没有受洗，信仰的种子一直没有在我心中撒播。

　　抵达圣柏诺次日，我们随即上课，开始接受一些现代灵修学训练。如从灵修学角度通过绘画艺术和九型人格训练，了解自己，认识天主及其恩宠。当然，依纳爵其人及其灵修学——神操