据了解，蔡神父是抚顺市人，为独生子，他与母亲在1992年领洗，父亲在1993年入教。蔡神父的母亲在参加完晋铎典礼后激动地说：“我把孩子全心献给了天主，这是天主的召唤，我觉得我得到的比舍得的还要多。”

从复活节至圣诞节，宝鸡市南关堂区领洗人数达100余人。

人自领洗入教，就成了天主的儿女，耶稣的肢体，圣神的宫殿。这是一生中最大的光荣。受洗者个个心情激动，热泪盈眶，无不感谢天主召叫之恩典。与会者热情祝贺，报以热烈掌声。

在今年的复活节，圣地也有成人领洗，人数不很多，今年比往年少，有6位成年人加入了天主教大家庭。这显示，福音也继续向非基督信徒讲话。

在我们村，为了结婚而强迫领洗进教的事不在少数。我认为，在这个教友和非教友明显不成比例的社会，要找一个老友恋爱结婚实属不易，况且，教友也不一定全是好人，而非教友也不一定全是坏人啊。

北京城区的五所重点教堂，每年领洗的教徒大约有一千五百多人。北京教区将来还可能要建更多的教堂。这些都需要更多的神父。　　

迄今，至少30万人领洗进教，占总人口的14%。当地司铎、男女传教士和普通教友们从未在困难面前筑足不前。

（胡凤桃）温州教区总堂区复活前夕弥撒礼仪中，有42位慕道者领洗，13位教友领受坚振圣事，礼仪由温州总堂区本堂黄超心神父主持。（徐革新）复活节前夜，陕西保禄堂教友正手举点燃蜡烛进入圣堂。

在他的言传身教下，爷爷的儿女、孙子孙媳、孙女孙女婿及重孙辈们近一百多口人大都领洗入教。把儿孙托付给天主是爷爷此生最大的心愿。爷爷，您听到了吗？

二是从领洗人数总数找原因。据“信德”（2014年5月8日第一版）统计，今年我国复活节的领洗人数只有2万人；反观我们的邻国韩国，梵二之后，韩国天主教迅速发展，每年领洗10万人左右。