管风琴水晶大教堂是由罗伯特·舒乐牧师（RobertH.Schuller）在50多年前创办，他退休之后，他的家庭纠纷导致会员减少。

八十年代，亢义在岐山农机修造厂退休，老伴不久也过世了。当时，教会圣物奇缺，干过翻沙工的他，开始在家中铸造20公分大的铜苦像，受到神父、教友青睐，在风翔小有名气。

如：宋志云会长和李夙林教友，她们原来都有很严重的病苦，后来她们不顾自己的病，一心投入福传，用自己微薄的退休工资，到省内外许多地方去宣传福音，看望贫困老人和病人。

本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

退休后，正值福传号角在大陆教会吹响，我奋身追踪，投身福传的洪流，继而又拿起笔，激扬文字而去烛照他人。

他和村里的老人及垂钓的退休人员拉家常，给他们讲庙里供的是历史人物不是神，唯有为拯救人类死在十字架上的耶稣才是真神，全世界都信仰他。他给他们宣讲福音、讲教理、讲见证。

退休多年的韩教授在堂内神工架办告解。他近日就要起程赴美去女儿家旅居，行前他妥当办了告解。老父亲到美的消息很快传到了大洋彼岸，韩教授的女儿兴高采烈地为老父亲整理房间，做着迎接工作。

前不久的日本大地震，也有同样可歌可泣的无名英雄，在福岛核电站排险的50人中，20名竟是志愿者，其中一位59岁的员工切愿用自己的生命换取更多人的安全，他本来在半年后就会退休，拿上高额退休金养老，但他说是使命感让自己做出了这个决定

他从1950年代到1982年退休前，曾经先后在许多所大学哲学系担任教授，如阿伯丁大学﹑雷廷大学和约克大学（加拿大）。

之后他担任贡山县交通局副局长，因贡山县天主教会工作的需要在未达到退休年龄时提前申请退休，于1998年担任贡山县天主教总会长。