而这种关联能够从最深处有利于该信仰人群，维系并且延续了其中的伦理原则与社会交往秩序。涂尔干曾指出，巫术不能成为教会；而在中国，迷信无法建构宗教。

科伦坡总主教区除传统四旬期礼仪外，一些教友还参加了朝圣、避静以及促进合一、相互理解、分享等活动，倾听各堂区教友的声音以及那些没有声音的人们的心声，本着正义的原则努力推动国家和平与和解。

新约的费肋孟书，讲到对待奴隶的原则。敖乃息摩本来是费肋孟的奴隶，他偷了主人的钱，逃到罗马，后来遇见保禄，信了主耶稣。

而从创刊初决定韩文专用原则，这在近代韩国韩文普及上做出先导性贡献。1910年权丧日本国后，《京鄉新聞》废刊，然而《寶鑑》改名为《京乡杂志》来继续发刊，从那个时候开始标榜纯粹宗教性杂志。

20多年来，爱德还在信仰互相尊重的原则下，共同献策出力，为扶贫发展和改善人民群众的生活合作工作，我们的服务对象和目标人群，不分有无宗教信仰和宗教信仰的异同，在穆斯林聚居区、天主教徒聚居区、藏传佛教徒聚居区积极开展项目工作

圣座该部会邀请牧者们为这个特别的全球大公祈祷和行动作好准备，在为期一个月的活动期间，保护我们共同的家园，视之为「自己牧灵指导原则的责任之一」。

接著，教宗引用《启示宪章》的教导，阐明“《圣经》中的救恩目的、灵修幅度和降生成人的原则”。可见，“《圣经》不是一本历史书籍，也不是纪实报导，而是完全面向整个人的得救”。

教宗继续写道，此刻“是为了所有人期待的复原而进行基于伦理原则和共同福祉的分辨时刻……基督敦促追随祂的人和今天的我们，不要停留在外面，而要明智地辨别时代的征兆。

如果将这一原则应用于移民问题，我们就能挑战个人和团体的良知。因此，不应将移民视为可利用和廉价的工具，而要凭著权利和义务“接纳”他们。

在任何情况下，执事应坚持：绝不妥协，时常表达真理──这是首要和不可或缺的原则。