在这节日中，我往往都很着重派遣门徒到全球各地宣讲福音喜讯的使命，但现在不能再自由出外游历的情况下，我却意识到耶稣这句最后叮嘱“留在这城中”断然有一个更重要和特别的重要性。

我们对先知们的话难以听进去，尤其“当天主的声音试图重新开启希望的渠道时”，因为“接纳喜讯并不容易，尤其是现实生活处于长期的苦难、失望和不确定的状况时”。

因此，我们也可以听到耶稣讯息的中心呼唤，它一而再，再而三，越来越迫切，直到橄榄园为止，不断邀请我们保持醒寤，准备好自己，随时留意上主的来临。为此，此时此地，这句话或许比外在单纯的守夜意义更深刻。

这生命就是人类得救的喜讯，真正的生命的福音，其目的是为了使人获得生命，并永远生活在天主内。为此，基于基督救恩的普遍性以及人生命的价值和意义，我们更应该特别加强和高度重视福传。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

3.带领教友们朝圣，去教友多的地方学习交流，激励他们信仰路上成长，让教友意识到个人信仰的喜讯与悔改的经验。4.鼓励他们参加夫妇恳谈，稳固他们的家庭，也鼓励他们去参加教友的一些培育。

（谷16：15）我们做文字工作的，也就是承接耶稣的旨意，服从基督的召唤，将天主是爱的喜讯传给他人。

我们借着洗礼也开始了我们的基督徒使命——以耶稣深而广的爱爱别人，以耶稣对弱小者的看顾看顾别人，以耶稣大无畏接纳宽恕的胸怀接纳并宽恕一切人，用心真真切切活出耶稣的生命来向人们传报人生救恩的喜讯

，更是耶稣救恩喜讯的第一个成功与有力福传者。（路1:44看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。）

也许应该下定决心痛改前非悬崖勒马，不再重蹈类似陈小良的覆辙，积极主动、珍惜善用救主耶稣从十字架上所换取的血价，抓紧时间，以言以行，广传福音喜讯，分施基督救恩，使普世万众皆能获享永生。