「各民族和各文化都有获享救恩讯息的权利，这是天主赐予众人的恩典。宽恕与慈悲的福音能带来喜乐、修和、正义与和平」。

跟随圣神的指引，与圣神同行，为主作见证，带领更多的人一同来领受天主的救恩。如果圣神召唤我们做一些力所能及的事工，感动我们做一些有爱心的事，我们不可无动于衷。

我们需要救恩，特别因为暴力存在于每个人心中。为此，我们需要得救。

郭神父也感谢教区为自己举办的百岁生日庆典，“上主赐我洪恩，我将何以为报，我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名”，最后郭神父也谈到了自己的心愿说：“百年老教区繁荣的历史，福若瑟神父开拓的教区，培养了优秀的神职人员

若瑟蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒；同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他毫无先决条件地接纳玛利亚，这个行动如今仍然很重要。

教宗在贺函中最后写道，“尤其在这危机时期，你们透过你们的省思，向整个人类宣扬宣扬天国的福音，视其为我们时代救恩的资源”。

任仲勋神父在证道中分享说：“主耶稣所承受的苦难和刑罚，是为我们的罪而舍命流血，因祂的苦难我们得享平安，祂的牺牲赋予了我们救恩，改变了我们生命，让我们知道真理。我们无论做什么，为他的荣耀而做。

今年刚过完百岁的吕修女拉着本村的教友高兴地说：“看到你们今天和神父冒着酷暑来看望我们，我很高兴、很喜乐，虽然我们如今不能做什么了，但是，我们会常常为你们大家祈祷，为世界的和平和人灵的得救祈祷，为全世界的神职人员祈祷，使全人类得享基督的宏大救恩

朱神父以深厚的传教学理论，结合自己丰富的牧灵福传经验，着重介绍了宣教使命中的“六个恒定要素”：基督论、教会论、末世论、救恩论、人类学和文化，以及“三个神学类型”：拯救灵魂、拓展教会（A类），发现真理（B

三、贤士——真心每逢圣诞节，在我的家乡教堂大门两侧都要写这样一副对联：庆救主降生当效贤士来朝献礼物；贺恩门开放切望罪奴悔改信耶稣。