慈悲的天主并没有任人丧亡，他不愿人类生活在黑暗的权势之下。他是真光，亲自来到世界上，但是世界和人类已经习惯生活在罪恶的黑暗中，无法接受真光的照耀。

这些聚会及活动的焦点，都集中在早期耶稣会传教士到达越南后的传教经验及策略，他们分别是一名意籍和两名葡籍会士。三人于1615年，与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。　　

据《福州地方志》记载：明天启五年（1625年）相国叶向高归故里，路过杭州时，在监察御史杨廷筠家结识了意大利传教士艾儒略。他们相偕来闽，在省城福州传教，并在宫巷建大堂一座，名三山堂，为福州最早的天主堂。

帕卡莱马（信仰通讯社）—在巴西的欧里奥尼会传教士赶赴巴西和委内瑞拉边境接壤地区援助那里的委内瑞拉难民。受修会派遣，巴西籍的何塞?萨巴斯蒂亚诺?巴罗斯?达西尔维拉神父和阿根廷籍的米格尔?

教宗在传教日文告中特别想到那些生活在种种迫害环境中传播福音的男女传教士，他们忍受社会的歧视，坐监，遭酷刑，甚至被杀害。教宗更指出：“目前，那些因着基督之名，被置于死命中的男女传教士为数不少。

传教士的目标是与普通科目一同，对孩子们进行道德和精神教育。加济布尔（亚洲新闻）–位于达喀尔工业区加济布尔的那格利的圣尼各老中学，已经为孟加拉人民服务了一百年。

这位意大利传教士两年前在尼日尔遭绑架，今年10月8日在马里重获自由。在接见中，他向教宗讲述了自己的经历，把他的非洲托付给教宗。

弥撒讲道中朱神父与大家讲述了守斋、祈祷、慈悲、喜乐的联络性和对身心灵所带来的好处。朱神父说：今天我们要在头上撒灰，表示忏悔，同时，教会在今天也要求守斋克己，为了是能表达我们忏悔的心。

但在路加福音的同一处，耶稣的话变成了：“你们应当是慈悲的，如同你们的天父是慈悲的一样。”这实在是对“成全”一词最好的诠释：天主的成全不仅仅在于他的全能，而更在于他无限的慈悲。

一曲曲来自心灵赞美的歌曲，更是让大家沐浴天主的恩典与慈悲，黄梅调改编庆瞻礼，也别有风味。本次晚会全体唱经班成员全部参加了汇演，每个人都参与了双重的赞美。