早上7点半，在一曲玫瑰花雨的歌声中开始了当日的弥撒礼仪，约300教友，共同参与了感恩祭，感念天上好母亲一直以来的仁慈恩佑。

有份筹备工作坊的青年信徒李祈恩对本报说，青少年对爱情抱有憧景，亦加以探索，信仰团体需要同行并提供适切培育，让他们学懂应付困难。

沙恩佐治说：「鉴于2019年的选举，一切努力都是为了使选民两极分化。」孟买（亚洲新闻）-北方邦的警方已开始对一宗据称在该邦三个村庄强迫普通人皈依基督徒的案件展开调查。

这两位女婴的母亲恩佐托（HermineNzotto）请人代笔写信给教宗，表达对圣父教宗的感激。在信中，她告诉教宗她是非洲“森林农村女子”，出生在距首都班基一百公里的村庄。

当晚的九篇读经带领教友们重新回顾天主的救恩史。在弥撒讲道中，张主教说：今夜是神圣的一夜，主耶稣战胜死亡，他用亲身体认告诉我们什么是死亡。

后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。医治和救恩工程是忏悔与和好圣事的目的。在我们的洗礼中，我们在基督内获得了新生命。

教会在“梵二”以后，对于维护圣母敬礼的传统道理，提供以下三点的新解：（1）救恩史中的圣母幅度；（2）圣母幅度与圣母转求的关系；（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”。

四川神哲学院肖恩慧（萧潇）老师应邀参加。WUCWO成立于1910年，其使命是为妇女提供教育，整合天主教妇女的力量，鼓励和帮助她们对社会和教会事务的积极参与，推动福传和人类发展。

弥撒结束后教友们分享说：天主的苦难，造就了他的光荣，使我们得救，苦难不是终结，是新生命的开始，因着苦难，我们得救赎，在天主内获得宽恕，救恩，在黑暗中找到了光明。