晚上七点半，孟宁友主教宣布了音乐会开幕，总堂天音合唱团首先演唱了《阿肋路亚》。

贵州教区的安德肋·黄全恩修士和保禄·邹云龙修士将在贵阳北堂领受执事圣职。两位修士一位是回族，一位是仡佬族。

离开孟加拉国前，教宗於12月2日上午私下探访了在达卡的德肋撒修女爱德之家，问候并拥抱了在这里得到修女们照顾的孤儿、年长者和病患。

该活动旨在帮助参与者达成“识你、是你”的目的，堂区纳匝肋之家工作小组、青年组等主办了这次活动。

教宗应巴尔多禄茂一世的私人邀请，前往土耳其参加圣安德肋宗徒的占礼，这位宗徒是圣伯多禄的兄弟，创立了君士坦丁堡的教会，君士坦丁堡是今天伊斯坦布尔城古老的名称。

突然，救主带着荣光显现，带着钉痕的双手，肋旁的疮，愿你们平安！温柔话语流淌，平息惊涛骇浪，照亮幽长暗巷。

像我居住的豪华宅舍哪个见了不眼红，包括你这个好为人师表的耶稣，如果跟你纳匝肋的茅屋草舍调换一下，不把你激动得心脏病突发才怪呢!”

回归于清新惬意的乡间田园，让我想到耶稣在圣经中引用的许多纳匝肋乡村比喻。在这些比喻里，主耶稣向我们揭示出一个个关于生命的真谛，一个个关于天国的生动道理。

除此之外，传教士也培养了一批“米饭教友”，这更加深了当地人和基督教之间的隔膜。　　

在当天的福音中，耶稣对他的同乡、纳匝肋的居民说：「没有一个先知在本乡受悦纳的。」耶稣不能在他们中间多行奇迹，因为他们「不信赖」耶稣。