什么圣诞树啦、平安果啦、圣诞晚会等等活动都是陪衬，是烘托吾主降生的隆重氛围；在举办庆典活动中切莫喧宾夺主、本末倒置。我们可以从圣经中汲取吾主耶稣降生的灵性营养。一、耶稣是神的儿子。

不过，玛窦讲述的这种神学系统不应使我们忽视那已经可以预料到的极其严重後果的人性层面：两个人当中，只有一个能存活下来。米凯利尼神父提到斯蒂伦（WilliamStyron）的小说《苏菲的抉择》。

祂召叫你们以祂同样的态度应对世界的罪及罪给今日人类造成的後果。跟随耶稣，你们也要在天主圣洁子民的前头行走，定睛注视主基督的十架和复活。

他们必须面对湖上的暴风雨，你们也面对了‘厄尔尼诺’洪水的猛烈袭击，许多家庭至今仍留下这个痛苦後果，那些尚无法重建家园的家庭尤其如此。我为此来到这里就是同你们一起祈祷。

再者，「造成」贫穷的原因是「自私、傲慢、贪婪、不义」，这些恶「跟人类一样古老」，而「罪」往往「牵连太多无辜的人，导致悲惨的社会後果」。

比方说，在收获季节，农夫们将初果奉献给上主，表示感恩（参阅申26：1－11）。在其他时候，人们奉献这样的礼品，或者为请求宽恕，或者为表示一个人在自己社会生活中断之后重新融入正常的生活。

并设有专任管风琴师的堂区，加上向来新庄堂的礼仪音乐备受肯定，除了洪总主教不只一次赞誉有佳之外，无论教廷代办、或单国玺枢机主教、或是刘丹桂主教等都多次肯定，新庄堂自今年起更由于义籍柯士达神父担任主任司铎，更大力推动葛利果圣乐以及传统礼仪圣乐的复兴工作

要与天主比高低，企图替代天主的位置，结果被天主罚下地狱，成了丑陋不堪的魔鬼；又如魔鬼借了蛇的口引诱厄娃去吃被天主禁止吃的果子，厄娃听魔鬼说吃了这果子，眼睛就开了，将同天主一样知道善恶，且能增加智慧，她就吃下了命果犯下了原罪

圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机在弥撒讲道中谈及两位新真福共同的生活榜样，他们都坚信“天主的初果能恢复人的尊严”，他们也拥有类似的非凡见证，即“不惜一切代价忠于福音的生活”

人类自由地呼吸着空气，在阳光下快乐地行走，在暗夜里舒适地入眠，在季节分明的四季里尽享时令果蔬，没有了地球母亲，便没有了我们人类的一切！为感念天恩，让我们高声诵读一遍，圣方济各·亚西西的《万物颂》吧！