（玛26：40）太原教区总堂从那时起开始每周六整天朝拜圣体。

六、讲道前一定要打稿或列提纲，不打无准备之仗，这样不容易讲错。七、讲道中把教友带进道中，让教友只看见耶稣，因为宣扬的是耶稣不是我们自己。

每周四爱心小组成员会在堂内大扫除，以便更整洁地迎来祈祷和参与弥撒的中外教友；每月首瞻礼六邀请神父定期为教友傅油；每月首瞻礼七组员会为贫病者及世界和平、教会合一做玫瑰经专项祈祷；而爱心小组也会不定期地赴医院看望病人

有一个小区，有五、六十位教友都是从各地来打工的，每天下班后回到家就已经是晚上11点了，工作非常辛苦，但是每个周五晚上他们都坚持在11点以后聚在一个教友家里邀请神父一起分享圣经，结束后，冯神父回到教堂已经是凌晨

六年前的罗妈妈于圣诞节24日下午，我们在堂院里兴高采烈地表演节目。紧挨教堂大门的马路上是浩浩荡荡的秧歌队，高唱着圣诞歌，锣鼓喧天，此起彼伏。

龙基神父最後表示，你们给，也就给你们，并且连按带摇，以致外溢的升斗倒在你们的怀里（路六38）。在耶稣的许诺中涵盖了奇妙、无限的百倍恩赐的经济学，它将一切经济预算打乱。

爱不是言谈，而是行动和服务，谦卑的服务，默默无闻，不被人知晓，一如耶稣亲口所说的：‘不要叫你左手知道你右手所行的’（玛六3）。

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

保禄六世说，民间宗教情愫有它的限度，容易走向迷信。但他也说，‘如果善於疏导，它会拥有丰富的价值，表现一种对天主的渴望，祂是只有单纯和贫穷的人才能认识的天主’。天主子民有嗅觉。

（参閲：玛六3-18）教宗进一步説，耶稣的建议与伪君子活在外表的行为背道而驰。伪君子的表现是外表的成圣，有如肥皂泡沫，今天存在，明天就会消逝。耶稣要求我们言行一致，我们的所为应符合我们的内心生活。