[page]为强调天主的爱，教宗回到当天第一篇读经出谷纪的章节，这段章节叙述以色列子民刚在西乃山上与天主订了盟约，就对天主不忠。

“你们那属于牧养以色列羊群的牧者，但有一些司铎，只愿享有司铎的美名而不愿善尽司牧的职责。如果说我们自己的事，我们将是牧养自己，而不是牧养羊群的牧者了。

愿以色列的天主应允妳的所求。’这就体现了司祭的虚情假意，可怜的人暗藏着他的懈怠，不冷不热的态度。他最终下场很惨。　　

即使耶稣听了也非常惊奇诧异，遂对跟随他的人说：我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信德。在当众表扬之后，耶稣遂对百夫长说：‘你回去吧！就照你所信的给你成就吧！

正如玛拉基亚2章16节所说：上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

救恩史中，在以色列时代，在教会内，先知一直受到迫害，因为他们说：你们走错了路！返回天主的路吧！而这让那些在错误道路上拥有权势的人感到不快。　　教宗说：今天的福音非常明确。

何止是全（以色列）民族，而且更是全人类的大喜讯！基督耶稣降生，受苦受难，死而复活，让我们有限的人类，凡是真心追求真理，充满希望的人，都对未来有了充分的把握和保证！

你们不信，因为你们不是以色列子民。你们离开了子民，成了智力的贵族。教宗警告说，这种态度使心灵关闭，这些人背弃了自己的民族：　　这些人已经脱离了天主子民，因此无法相信。信德是天主的恩典！

两千年前，天主子耶稣成为人，和当时的人一起生活在以色列这块土地上，也生活在我们这个地球上，生活在人类中间。今天，天主继续以圣事的方式临在我们中间，将救恩带给每个人和整个受造物。